FAZER FALAR E PENSAR POSITIVAMENTE

A construção mental da imagem de Jesus — serena, pacífica e resplandecente — aproxima o indivíduo do mestre e renova apercepção de Deus como um Pai Amoroso, interessado no bem-estar humano. Essa relação de amor e confiança fundamenta-se no mandamento supremo de amar a Deussobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo. Os ensinamentos morais de Jesus, expressos nas Bem-Aventuranças e no convite à confiança na providência divina, promovem a paz, a prática do bem e a coragem. Conforme destaca Allan Kardec, o ensinamento moral é a parte essencial do Evangelho; ao contrário dos dogmas e milagres, que geram divergências, ele constitui um terreno universal deharmonia e união para toda a humanidade.

Muitos consideram difícil pensar positivamente, pois a positividade não é um ato isolado, mas um conjunto de atitudes. O caminho mais acessível para essa transformação começa no fazer e no falar. Fazer positivamente significa agircom harmonia e cuidado nas tarefas diárias. Falar positivamente exige substituir críticas, lamentações e cobranças por elogios sinceros e pedidos gentis, respeitando o outro. Ao transformar ações e palavras, o diálogo internotambém muda. A positividade não depende dos eventos externos, mas de como reagimos a eles. Praticar o fazer e o falar positivos transforma, gradualmente, nossa mente e sentimentos, permitindo-nos alcançar um pensamentoverdadeiramente positivo. 

O relacionamento com o mundo exterior e com a natureza reflete diretamente o nosso nível de evolução e consciência.Historicamente, a humanidade classifica os animais por utilidade ou conveniência, recorrendo à crueldade, como em esportes, caça e confinamento industrial, ou ao descarte de vidas consideradas inúteis. Contudo, a ciência e a sensibilidade revelam que muitos seres que ignoramos desempenham papéis ecológicos essenciais. É fundamental superar essa visão utilitarista e adotar um compromisso ético e irrestrito com a preservação da vida, transformandonossas pesquisas e comportamentos para construir uma coexistência harmoniosa e respeitosa com a natureza.

Abordo a reencarnação, destacando que a sua aceitação varia historicamente e culturalmente. Além das citações bíblicase relatos mediúnicos da Doutrina Espírita, evidências sobre o tema têm sido reunidas por diversos pesquisadores sérios. Estudos com regressão de memória e memórias de vidas passadas, especialmente em crianças, revelam dados ecoincidências estatísticas marcantes. Compreender a mecânica das vidas sucessivas esclarece as aparentes injustiças sociais, superando barreiras de raça ou nacionalidade.

As vibrações representam a projeção contínua de nossas energias e pensamentos, funcionando como uma forma de prece que impacta o ambiente e quem nos cerca. Emitidas de maneira consciente ou involuntária, a qualidade dessas forças depende do nosso estado interior. Ao cultivar sentimentos nobres e vibrar positivamente, somos os primeirosbeneficiados por criar um padrão mental harmonioso. Em contrapartida, alimentando raiva, mágoa ou desejando o mal, geramos poluição mental que atrai influências negativas e prejudica nossa própria saúde emocional. Portanto,assumir a responsabilidade sobre a emissão de nossas energias é fundamental para o bem-estar pessoal e a harmonia coletiva.

As vibrações representam a projeção contínua de nossas energias e pensamentos, funcionando como uma forma de prece que impacta o ambiente e quem nos cerca. Emitidas de maneira consciente ou involuntária, a qualidade dessas forças depende do nosso estado interior. Ao cultivar sentimentos nobres e vibrar positivamente, somos os primeirosbeneficiados por criar um padrão mental harmonioso. Em contrapartida, alimentando raiva, mágoa ou desejando o mal, geramos poluição mental que atrai influências negativas e prejudica nossa própria saúde emocional. Portanto,assumir a responsabilidade sobre a emissão de nossas energias é fundamentalpara o bem-estar pessoal e a harmonia coletiva.

A Terceira Idade e o Propósito da Vida.Ao concluir objetivos institucionais como carreira e família, o indivíduo enfrenta aposentadoria e vazios existenciais. A sociedade tenta impor papéis limitantes ao idoso, mas cabe a cada um recusar atitudes passivas e manter suaautonomia. Como o espírito é imortal e sem idade, o envelhecimento afeta apenas o corpo físico. Nessa fase, a maior riqueza é a sabedoria acumulada, que deveser compartilhada com gerações jovens. Viver o presente com aprendizado contínuo e propósito transforma a maturidade em uma etapa produtiva.

O Velho Testamento profetizou a chegada de um Messias libertador, mas o povo aguardava um rei guerreiro para derrotar os romanos. Jesus surgiu com uma proposta de amor, paz e fraternidade, decepcionando quem esperava força militar. Seguidores como Gandhi, Mandela e Madre Teresa aplicaram essa mensagem pacifista com sucesso. Hoje, diante dos desafios da vida, somos chamados a escolher entre cultivar sentimentos negativos — desejando a força de um guerreiro inexistente — ou seguir o Messiasque já veio. Escolher Jesus exige agir com equilíbrio, compaixão, trabalho dedicado e esperança para construir um mundo verdadeiramente fraterno e melhor.

A partir da análise de reportagens sobre prestadores de serviços que se sentem ignorados, o texto reflete sobre comofrequentemente tratamos as pessoas como invisíveis. Para transformar essa realidade e cultivar o amor ao próximo na convivência diária, propõe-se um exercício ativo de sensibilidade e atenção interpessoal. Pequenos gestos, comoolhar nos olhos, cumprimentar com gentileza e cordialidade — inclusive familiares, vizinhos e desconhecidos —, estender a mão e tratar os indivíduos chamando-os pelo próprio nome, constroem conexões humanas mais profundas,harmonizam relacionamentos e fortalecem laços genuínos de afeto, respeito, fraternidade e consideração mútuos.

Com base em obras de André Luiz (Sinal Verde, Agenda Cristã e Conduta Espírita), a verdadeira transformação pessoal e moral não exige grandes sacrifícios nem teorizaçõescomplexas, mas o esforço consciente de praticar recomendações diárias e objetivas. O aperfeiçoamento da alma concretiza-se gradualmente no cotidiano —na calma ao acordar, no cultivo da paciência diante de imprevistos e nagentileza do convívio familiar —, refletindo-se nas ações, na fala e nos pensamentos. Ao exercitar repetidamente esses pequenos gestos e priorizar oentendimento e a harmonia nos relacionamentos humanos, os ensinamentos superiores traduzem-se em atitudes naturais e assimiladas ao modo de ser.