Cultivar a Prática como uma Árvore

Neste episódio, exploramos o conceito de Refúgio nas duas primeiras Joias do budismo. O que realmente, mais especificamente significa tomar refúgio no Buddha e no Dhamma?Mergulhamos em uma análise da figura do Buddha, desmistificando a ideia de um vocabulário budista único e imutável. Ao longo de 2.600 anos de história, palavras como nirvana, karma e até mesmo Buddha assumiram diferentes significados, dependendo da tradição e do contexto cultural.Com base na tradição Theravada e nos textos antigos do cânone pāli, analisamos as nove qualidades do Buddha e o que a "confiança confirmada" significa para o praticante. Entenda por que a compreensão e a prática andam de mãos dadas no caminho budista e como o ato de tomar refúgio só se torna verdadeiramente significativo com o conhecimento.Este é o primeiro passo para uma jornada de estudo comparativo que irá enriquecer sua prática e sua compreensão do budismo. (Parte 1 de 2)

Comunidades basicamente são relacionamentos entre pessoas. Dois tipos de comunidades são indicados pelo buddhismo, e em ambas se almeja “promover o bem-estar espiritual, psicológico e físico das pessoas ainda imersas nos limites do mundo. Aqui veremos uma breve introdução a alguns princípios sobre viver em sociedade em que mindfulness e Dharma têm um papel fundamental.

Em fevereiro de 2021 foi realizado um webinar internacional sobre "As Políticas de Mindfulness", a partir de uma parceria entre a Universidade Federal de Minas Gerais e o Centro de Estudos Buddhistas Nalanda. Apresentamos aqui a segunda palestra deste webinar internacional, "Mindfulness, Egoism & Letting Go", ministrada por Ajahn Santikaro (Kevala Retreat). O áudio é exclusivamente em inglês.

Idealmente a prática da meditação encontra apoio num tipo de vida que fortalece a própria prática, criando um círculo de apoio recíproco. Nessa aula veremos qual é esse tipo de vida. Uma aula dada em novembro de 2008

Em fevereiro de 2021 foi realizado um webinar internacional sobre "As Políticas de Mindfulness", a partir de uma parceria entre a Universidade Federal de Minas Gerais e o Centro de Estudos Buddhistas Nalanda. Apresentamos aqui a primeira palestra deste webinar internacional, "Buddhismo, Ética e Política no mundo contemporâneo", ministrada pelo professor Joaquim Monteiro.

Sobre o colocar na vida diária a prática da meditação, usando o símile do crescimento de uma árvore. #2018

Um artigo de Ann Lovelock, presente em: https://nalanda.org.br/meditacao/meditar-andando Nascida em East Midlands, UK, Ann se tornou buddhista em 1966. Foi discípula do Ven. Dr. Rewata Dhamma, sendo a tesoureira do Birmingham Buddhist Vihara Trust desde 1982. Em 2003 tomou ordenação temporária como monja Theravada sob o nome de Irmã Supabha. Seu interesse na técnica de Alexander a fez compreender a importância da correta postura de meditação, escrevendo então as orientações para sentar e andar, as quais apareceram no Vihara’s Lotus Review #s 2 & 4.

O poeta japonês Basho, escreveu: Olhem cuidadosamente / a nazuna floresce / ao longo da cerca / ah ah, no qual quis mostrar o que é revelado pelo olhas contemplativo. Isso foi abordado no podcast anterior. Retomamos agora este tema sobre o como olhamos o mundo. Trecho de uma aula de outubro de 2008

Na natureza muitas flores, talvez sua maioria, podem ser muito pequenas. São tão comuns e tão pequenas que nem mesmos lhes damos atenção. Apenas passamos por elas. Conseguiríamos nos despertar através delas? Por que a introspecção e a consciência são tão importantes na prática do caminho? Trecho de uma aula de outubro de 2008

A palavra mais conhecida no buddhismo é Dhamma ou, em sua forma sânscrita, Dharma. Mesmo quem acaba de chegar no buddhismo logo apreende o que a palavra significa, mesmo que nem sempre da maneira mais correta e completa possível. Hoje falamos sobre alguns dos sentidos da palavra, bem como sobre a maneira antiga que as pessoas se referiam ao que hoje se chama de 'buddhismo'. #2005