Un Cuarto Propio

“¿Qué es el Tiempo?”- Es ésta una pregunta que ha permanecido a lo largo de nuestra historia. Es una pregunta que aún en nuestros tiempos resuena incansablemente, y resuena a través de los siglos como un eco, sin que parezca agotarse aún de su bagaje. Teóricos de distintos ámbitos han respondido, pero al parecer, es la pregunta misma la que nos llama y se asienta nuestra existencia

Como terapeuta, una pregunta que me gusta mucho hacer, especialmente a las personas de más de 65 años: ¿Cómo vas a vivir, qué te gustaría hacer los próximos 20 años? Muchos se quedan un poco sorprendidos, pues a esa edad ya no se perciben como con derecho o posibilidad de comenzar, aprender, elegir algo nuevo

Espiritualidad: (...) me atrevo a decir que la espiritualidad cotidiana no es diferente a la “existencialidad”. Es, simultáneamente, trascendencia e inmanencia en una relación dialógica con el mundo y conmigo mismo, en un proceso en que expando mi conciencia y al mismo tiempo gano libertad interior al desplegarse mi persona cada vez con menos ataduras. Me desenvuelvo hacia una existencia plena y eso es para mí el sentido de la espiritualidad.

Cuarto propio: Proceso reflexivo que lleva a la autora a profundizar más allá del cometido inicial estableciendo una tesis en sus primeras páginas -que personalmente me parece magistral-: “para escribir novelas una mujer debe tener dinero y un cuarto propio”. Punto de partida del ensayo y tema sobre el cual reflexionará a lo largo del libro con gran sentido del humor en su narración.

En el contexto del Estallido Social (Chile 2018), hubo muchas lecturas. Desde la psicología intentamos comprender para poder ayudar a tender los puentes del diálogo donde estos se han cortado: La Ira, provoca al otro, lo zamarrea, le grita: ¡Mírame! No pretende destruirlo. Sólo que el otro/a lo vea, lo tome en cuenta. Busca ser considerado por el otro, tratado con justicia, ser apreciado."

Exhumación del Olvido incita a rescatar y profundizar en una zona inevitable de nuestra historia reciente. Sucesiones de hechos de aquellos diecisiete años, para la comprensión de una extraordinaria epopeya popular. También permite avizorar a la clase política que negoció con la dictadura. Pero sobre todo busca dignificar a quienes abonaron con su vida el derecho a la libertad, a los y las sobrevivientes, actores principales de este drama histórico, quienes fueron silenciados y relegados al olvido.

Existencialmente el aburrimiento puede ser comprendido como un sufrimiento del Ser.  Este Ser que es pura potencia, pura posibilidad, repentinamente se ve imposibilitado y sufre pues no encuentra una salida a la expresión de su SER"

La experiencia humana de haber dañado a otro, es universal. Todos tenemos la vivencia de, en algún momento o varios de nuestras vidas, haber actuado pasando a llevar a alguien: tratar mal a un hijo, ser injusto con un ser querido, mentir, ser desleal o infiel, en fin, son tantas las formas que puede adquirir esta experiencia. (...) Yo intuyo que a la verdad interior, que consiste en poder alcanzar una comprensión de sí mismo, de los actos cometidos, que me sana, me conecta con lo que soy, en mi actualidad, con mi historia y biografía, y con lo que puedo llegar a ser, con mi potencialidad.

¿Cómo es posible asumir una realidad tan brutal? ¿Es posible llegar a reponerse? ¿Qué necesitan las víctimas para poder volver a sentirse artífices de su vida y su futuro? ¿Podemos ayudarlas a reparar lo dañado y recuperar la libertad? Desde la mirada del Análisis Existencial nuestra respuesta es sí, podemos acompañar a quienes lo han perdido casi todo porque la Persona, lo esencial de cada cual, permanece indemne y protegida -aunque a veces escondida- en su núcleo más profundo.

Ángela sabe que el pronóstico de los médicos no es alentador. Sus intervenciones son breves e inspiradoras. Su serenidad es pasmosa. “Ya no me importa la discapacidad. Cada día agradezco estar viva”. Hace dos meses dejó de asistir al grupo. Sabemos que está grave. Su ausencia nos interpela.