05 - De la nature humaine : L'émergence des normes

Claudine TiercelinMétaphysique et philosophie de la connaissanceAnnée 2024-2025Colloque - Implications philosophiques de l'IAPascal Ludwig & Hélie Bazin : L'interprétation des IA connexionnistesPascal LudwigParis Sorbonne UniversitéHélie BazinParis Sorbonne UniversitéRésuméLes productions, notamment linguistiques, de certaines intelligences artificielles se rapprochent de plus en plus des productions humaines. Dans ce contexte, il semble souvent pertinent d'attribuer des états intentionnels à ces programmes. Néanmoins, une telle attribution d'intentionnalité soulève des difficultés pour les IA connexionnistes. S'il est en effet facile d'identifier les représentations servant de véhicules aux processus computationnels des IA classiques, cette tâche est bien plus ardue pour les réseaux de neurones : on considère en effet que l'information est représentée par ces programmes comme des patterns d'activations, d'une manière distribuée et non de façon locale. Dans notre présentation, nous discuterons deux questions principales : d'une part, la façon dont les véhicules représentationnels peuvent être identités dans les réseaux de neurones ; et d'autre part, le type de contenu informationnel qu'on peut attribuer à ces véhicules. Cela nous conduira à aborder le débat récent sur les états intentionnels putatifs des « Large language Models ».-- Colloque organisé par Jacques-Henri Vollet, codirecteur du Groupe de recherche en épistémologie (GRE) au Collège de France, et Alexandre Declos, directeur du Groupe d'études en métaphysique (GEM).PrésentationCe colloque vise à explorer les implications philosophiques de l'intelligence artificielle (IA) à travers trois axes majeurs : épistémologique, esthétique et éthique.Sur le plan épistémologique, nous interrogerons la nature de la connaissance produite par l'IA : peut-elle être qualifiée de véritable connaissance ou s'agit-il d'une simple corrélation statistique ? Quelles conséquences l'IA a-t-elle sur les notions de justification, de vérité et d'explicabilité en science et dans la prise de décision ?D'un point de vue esthétique, nous examinerons le statut artistique et la valeur esthétique des productions de l'IA. Peut-on attribuer une forme d'intentionnalité ou d'auctorialité à ces systèmes ? L'IA peut-elle créer de l'art ? N'est-elle qu'un outil artistique parmi d'autres ?Enfin, l'axe éthique portera sur les responsabilités associées au développement et à l'usage de l'IA. Comment assurer une IA alignée sur des valeurs humaines ? Quels sont les défis liés à la partialité algorithmique, à la surveillance de masse et aux impacts socio-économiques de l'automatisation ?Ce colloque réunira des philosophes, des chercheurs en intelligence artificielle et des experts en éthique du numérique afin de proposer une réflexion interdisciplinaire sur ces enjeux cruciaux.

Claudine TiercelinMétaphysique et philosophie de la connaissanceAnnée 2024-2025Colloque - Implications philosophiques de l'IADenis Bonnay : Faut-il réfléchir avant de parler ? Ou les implications philosophiques du Chain of ThoughtDenis BonnayUniversité Paris NanterreRésuméLes derniers progrès en date de l'IA générative reposent sur une technique appelée « Chain of Thought » (CoT), qui consiste à faire en sorte que la machine « réfléchisse » avant de répondre. Il s'agit initialement d'une stratégie utilisée dans les requêtes adressées aux Large Language Models (LLM) classiques, stratégie consistant à demander dans la requête le raisonnement conduisant au résultat avant le résultat lui-même, plutôt que directement et uniquement le résultat (Wei 2023). Cette façon de faire a ensuite été internalisée, avec des LLMs intégrant nativement le CoT tels que les modèles o1 ou o3 d'openAI ou r1 de DeepSeek.Le CoT représente une avancée technologique importante, avec une amélioration significative des performances pour les tâches complexes. Au-delà, je voudrais interroger dans cet exposé la signification de cette technologie pour les débats philosophiques concernant la nature des compétences des modèles d'IA générative, débats qui opposent ceux qui pensent que ces modèles possèdent en propre des compétences cognitives et ceux qui considèrent qu'ils ne font que simuler de telles compétences. Plus précisément, je soutiendrai que ces débats doivent être tranchés sur la base d'une analyse fonctionnelle des LLMs et que l'analyse fonctionnelle des LLMs intégrant nativement le CoT donne de nouveaux arguments contre la thèse simulationniste.-- Colloque organisé par Jacques-Henri Vollet, codirecteur du Groupe de recherche en épistémologie (GRE) au Collège de France, et Alexandre Declos, directeur du Groupe d'études en métaphysique (GEM).PrésentationCe colloque vise à explorer les implications philosophiques de l'intelligence artificielle (IA) à travers trois axes majeurs : épistémologique, esthétique et éthique.Sur le plan épistémologique, nous interrogerons la nature de la connaissance produite par l'IA : peut-elle être qualifiée de véritable connaissance ou s'agit-il d'une simple corrélation statistique ? Quelles conséquences l'IA a-t-elle sur les notions de justification, de vérité et d'explicabilité en science et dans la prise de décision ?D'un point de vue esthétique, nous examinerons le statut artistique et la valeur esthétique des productions de l'IA. Peut-on attribuer une forme d'intentionnalité ou d'auctorialité à ces systèmes ? L'IA peut-elle créer de l'art ? N'est-elle qu'un outil artistique parmi d'autres ?Enfin, l'axe éthique portera sur les responsabilités associées au développement et à l'usage de l'IA. Comment assurer une IA alignée sur des valeurs humaines ? Quels sont les défis liés à la partialité algorithmique, à la surveillance de masse et aux impacts socio-économiques de l'automatisation ?Ce colloque réunira des philosophes, des chercheurs en intelligence artificielle et des experts en éthique du numérique afin de proposer une réflexion interdisciplinaire sur ces enjeux cruciaux.

Claudine Tiercelin Métaphysique et philosophie de la connaissance Collège de France Année 2024-2025 Leçon de clôture - Claudine Tiercelin : De nouveaux défis pour la métaphysiqueDate : 9 avril 2025 Élue sur la chaire  Métaphysique et philosophie de la connaissance, la Pr Claudine Tiercelin prononçait sa leçon inaugurale le jeudi 5 mai 2011. Durant les quatorze années suivantes, ses cours ont exploré une approche renouvelée de la métaphysique, articulant les questions classiques aux avancées scientifiques contemporaines.Sa leçon de clôture, intitulée « De nouveaux défis pour la métaphysique », vient synthétiser ses recherches et ouvrir des perspectives pour l'avenir de la discipline.

Claudine TiercelinCollège de FranceMétaphysique et philosophie de la connaissanceAnnée 2024-2025De la nature humaineSéminaire - Claude Romano : Pourquoi nous sommes des êtres humainsIntervenant :Claude RomanoUniversité Paris IV

Claudine TiercelinCollège de FranceMétaphysique et philosophie de la connaissanceAnnée 2024-202506 - De la nature humaine : L'animal rationnel ou l'espèce humaine face à son essence

Claudine TiercelinCollège de FranceMétaphysique et philosophie de la connaissanceAnnée 2024-2025De la nature humaineSéminaire - Max Kistler : Constitution et causalité dans les mécanismes biologiquesIntervenant :Max KistlerUniversité Paris I

Claudine TiercelinCollège de FranceMétaphysique et philosophie de la connaissanceAnnée 2024-202505 - De la nature humaine : L'émergence des normes

Claudine TiercelinCollège de FranceMétaphysique et philosophie de la connaissanceAnnée 2024-2025Séminaire - Jean-Christophe Bardout : Essence de l'homme ou nature de l'homme à l'époque moderneIntervenant :Jean-Christophe BardoutUniversité de Rennes

Claudine TiercelinCollège de FranceMétaphysique et philosophie de la connaissanceAnnée 2024-202504 - De la nature humaine : Comment rendre compte de la causalité mentale ? La place de l'esprit dans la nature

Claudine TiercelinCollège de FranceMétaphysique et philosophie de la connaissanceAnnée 2024-2025Séminaire - Philippe Huneman : Évolution et nature humaine : état des lieux et évaluation critiqueIntervenant :Philippe HunemanCNRS-Paris