Saison 1 | Épisode 3 - Les habitant.es du 93 ont-ils le droit de jardiner ?

Livry-Gargan, La RessourcerieÀ Livry-Gargan, Alhassana Diallo a créé un lieu ouvert à toutes et tous. Une forme de centre social autogéré autour d’une Ressourcerie. En y triant les vieux objets ou les vêtements, on y parle écologie, migration, égalité, racisme, travail social, parentalité… bref, de la politique au sens large. Un exemple de plus que les quartiers populaires fourmillent d’une multitude d’engagements politiques, associatifs, syndicaux. Mais les actions n’y prennent pas toujours la forme que l’on penserait et parfois les stéréotypes rendent difficile leur prise en compte. Alors comment laisser croître et accompagner les luttes des habitantes et habitants des quartiers populaires ?Avec : - Adeline de Lépinay, chercheuse en sciences sociales, militante de l’éducation populaire, autrice de “Organisons-nous !”, Éditions Hors d’atteinte, 2019 - Alhassana Diallo, cofondateur de la Recyclerie de Livry-Gargan, président de l’association Temps Libre et directeur de centre social

Noisy-le-Sec, du collège Jacques Prévert au quartier BéthisyEn 2023 et 2024, un large mouvement de grève des enseignant·es a secoué les collèges et les lycées du 93. Largement sous-dotée dans le domaine de l’éducation, la Seine-Saint-Denis peine à maintenir un enseignement ouvert à toutes et tous. Si la fuite vers le privé permet decomprendre la ségrégation scolaire qui s’est lentement mise en place, il est peut-être temps de réfléchir à un enseignement réellement émancipateur et égalitaire plutôt que de se focaliser sur les questions de mixité.Avec : - Youssef Souidi, économiste, chercheur postdoctorant au CNRS et à l'université Paris Dauphine-PSL, auteur de “Vers la sécession scolaire ?”, Fayard, 2024 - Wiam Berhouma, enseignante d’anglais, militante antiraciste et déléguée au développement et à la promotion de la culture, à l'éducation populaire et à la transmission de la mémoire de la ville de Noisy-le-sec

Saint-Denis, de la gare à la rue de la RépubliqueComment expliquer que si peu de nos rues, de nos places et de nos écoles portent le nom de personnages non-blancs ? Pour le comprendre, il faut se plonger dans l’histoire et expliquer comment les populations immigrées se sont trouvées concentrées dans un certain nombre dequartiers populaires. Une invisibilisation et une mise à l’écart qui se trouve aujourd’hui remise en cause par les nombreuses personnes issues de l’immigration qui luttent pour que soit reconnue à leur juste valeur la diversité des mémoires qu’elles portent.Avec : - Jérémy Robine, directeur de l’Institut Français de Géopolitique, université Paris 8, auteur de “Les ghettos de la nation, Vendémiaire”, 2011- Yasmina Bedar, présidente de l’association Yalla, pour une transmission des mémoires de l’immigration

La Courneuve, de la gare La Courneuve - Aubervilliers à la Cité des 4000Aussi surprenant que cela puisse paraître, la Seine-Saint-Denis n’a pas toujours existée. En arpentant la ville populaire de La Courneuve, on peut encore observer les traces de l’histoire complexe qui a fait de ce territoire, le 93 que l’on connait aujourd’hui : le chemin de fer, les grandes usines, l’hôtel de ville et son clocher, les bains municipaux, le tram et la Cité des 4000. Couche après couche, l’historien Emmanuel Bellanger découvre ce qui dans le paysage témoigne de l’histoire ouvrière de la ville et des plaies laissées par la désindustrialisation.Avec : - Emmanuel Bellanger, historien, directeur du Centre d’histoire sociale du XXe siècle, membre de l’AMuLoP (Association pour un musée du Logement populaire du Grand Paris), auteur de “Ivry, banlieue rouge : capitale du communisme français”, Créaphis, 2017 et “Villes de banlieues : personnel communal, élus locaux et politiques urbaines en banlieue parisienne au XXe siècle” (codir.), Créaphis, 2008

Maison de la médiation, Montreuil  Les embrouilles entre jeunes sont un cercle vicieux dont il est difficile de sortir. Elles se nourrissent de rivalités entre quartiers dont les racines plongent dans l’histoire des lieux et dont les conséquences façonnent la manière dont ces jeunes se déplacent dans la ville. À chaque altercation, les frontières qui isolent les bandes et les quartiers se durcissent. Piégeant ainsi celles et ceux qui y participent. Que font les rixes à la ville et comment les prévenir ? Avec : - Marwan Mohammed, sociologue - Laetitia Tamadon, responsable du service Médiation de la ville de Montreuil - Abdelkader Salmy, responsable de projets éducatifs, culturels et sportifs au service jeunesse 

Cité de l’Abreuvoir, Bobigny Les paysages de la Seine-Saint-Denis ne sont pas anodins. La cité de l’Abreuvoir à Bobigny en est le plus bel exemple. Construite entre 1954 et 1958, elle est ce que l’on appelle un grand ensemble. Elle est donc un témoin de l’histoire du logement social en France, mais aussi de l’histoire ouvrière du pays, de celle de l’immigration ou plus largement de celles des millions de gens qui y ont habité au cours des décennies. Ce patrimoine doit donc être conservé pour que l’histoire sociale, politique et intime dont il témoigne ne disparaisse pas. Mais certains bâtiments sont en mauvais état et demande une réhabilitation urgente. Alors comment rénover les logements sociaux sans détruire la mémoire qu’ils portent ? Avec : - Sébastien Radouan, historien de l’architecture, maître de conférences à l’ENSA Paris-la-Villette et membre de l’association AMULOP (pour un musée du logement populaire) - Sonia Airouche, habitante et adjointe au maire de Bobigny - Patrick De Jean, architecte en charge du projet de rénovation de la cité de l’Abreuvoir, agence DeJean Marin 

Cimetière musulman, Bobigny  Le cimetière musulman de Bobigny est une archive à ciel ouvert. Celle de l’immigration en France. Celle de l’histoire des relations entre la république et les croyants musulmans. Et celle, en creux des colonisations. D’un côté il y a la mosquée un bâtiment blanc, en forme de cube, surplombée par une coupole. Et de l’autre il y a les tombes date de la création du cimetière dans les années 1930. Face à cela, nous ne pouvons que nous demander quelle place fait-on à l’histoire de l’islam en France dans notre patrimoine ? Avec : - Jean Barthélemy Debost, historien spécialiste de l’immigration - Mohammed Boukhalfa, membre de l’association Hibria Belkaidia et usager du cimetière 

Quartier Boissière, Montreuil  En 2022, 97,8 % du département de la Seine-Saint-Denis a été classé comme désert médical avancé. Le manque de soignants y est criant alors que certaines maladies y sont plus fréquentes qu’ailleurs.  Et pourtant, malgré les obstacles nombreux à l’accès aux soins que subissent de plein fouet les habitant·e·s de ce département de nombreuses initiatives ont permis d’inventer de nouvelles façons de s’y soigner. Alors dans quelle mesure les structures de santé accueillent les habitant.e·s des quartiers populaires ? Avec : - Laure Pitti, sociologue, maîtresse de conférences à Paris 8 Vincennes – Saint-Denis spécialiste de la médecine en quartier populaire - Maïmouna Diouf, directrice retraitée de l’association LEA (Lieu écoute accueil) 

4. À Saint-Denis, à l’espace jeunesse Confluence, avec Christine Bellavoine (sociologue) et Mamadou Soumaré (animateur et responsable de structure jeunesse), en partenariat avec Tryspaces.

À Villetaneuse, aux jardins de l’Autre Champ, avec Flaminia Paddeu (géographe) et Samuel Lehoux (Association l’Autre Champ et habitant).