L'atrocité de l'affaire Cornell 7 : des viols collectifs à l'université

Ma mère avait 48 ans quand on lui a diagnostiqué un cancer du sein. Moi quand j'apprends ça, j'en avais 12.Qu'est-ce que vivent vraiment les femmes touchées par la maladie ? Comment ça se passe, concrètement, entre les soins, la lourdeur des traitements et la peur qui s'installe ?Pour Octobre Rose, ma maman me raconte l'impact de ce cancer sur son corps, son mental et son image de femme. Elle raconte aussi cette injonction invisible à devoir tout mener de front : continuer d'être une mère, une épouse, une employée... tout en portant la charge mentale d'un combat pour sa propre vie.

Dans la nuit du 19 au 20 octobre 2024, une étudiante est séquestrée, droguée et violée en réunion par 7 étudiants : Matthew Ingalls, Jonathan Newell, Winston Lee, Gillio Lopes, Diego Sarabia, Scott Norris et Scott Kretzschmar, et ce pendant 7 heures dans la fraternité Chi Phi de la très sélective université Cornell. Pendant le calvaire, un message est envoyé sur le groupe Snapchat de la fraternité incitant d'autres étudiants à les rejoindre. Il y avait 57 membres dans cette conversation. Pas un seul n’a appelé les secours.Je décrypte la plainte civile déposée devant la justice new-yorkaise. De l'impunité institutionnelle d'une Ivy League qui sanctionne des violences sexuelles par de simples devoirs écrits, aux mécanismes de la « culture du viol » théorisés par la sociologie, jusqu'à la riposte du journal étudiant qui a fait sauter l'omerta : je vous livre une analyse complète d'une affaire qui prouve pourquoi le « Not All Men » s'effondre face au silence de la majorité.Le document de plainte est disponible ici : https://www.courthousenews.com/wp-content/uploads/2026/09/doe-cornell-new-york-supreme.pdf

Comment ça se fait qu'un sujet qui touche la vie de 50 % de la population tous les mois soit encore aussi peu pris en charge ?Le SPM et le TDPM provoquent une chute vertigineuse de sérotonine qui plonge le cerveau dans un véritable sevrage neuro-chimique. Pourtant, la médecine a longtemps préféré balayer ces symptômes sous l'étiquette commode d'« hystérie ». De la théorisation du terme dans les années 50 jusqu'à la pauvreté des traitements actuels, le gender pain gap continue de sous-évaluer la souffrance des femmes.Ça serait l'homme le « sexe fort »... alors que les femmes développent une endurance forcée face à la douleur, et que les hommes s'effondrent devant les simulateurs de règles. Entre le laisser-aller hygiénique masculin toléré par la société et le contrôle drastique imposé au sang menstruel, le rejet du congé menstruel montre à quel point le monde du travail refuse de s'adapter. Si les hommes avaient leurs règles, le SPM serait déjà une affaire d'État.

La rue appartient-elle à tout le monde ? En observant la taille des trottoirs, la carte des transports ou l'occupation des bancs publics, la réponse est claire : la ville contemporaine a hérité d'un modèle pensé par et pour les hommes.90 % du budget public dédié aux équipements sportifs de quartier profite aux garçons. Les femmes, elles, multiplient les micro-trajets en étoile tout en évitant de s'attarder dans la rue pour ne pas être exposées au harcèlement.Pourtant, cette exclusion ne date pas d'hier. Du Forum romain aux vespasiennes d'Haussmann, l'architecture a toujours reflété le statut juridique des femmes — longtemps assimilées à de perpétuelles mineures confinées à la sphère privée.Analyse des mécanismes invisibles qui font de l'espace public une arène masculine, et des solutions pour réinventer le droit à la ville pour toutes.

Grandir dans une famille de droite implique d'absorber des représentations et des réflexes sans toujours les questionner. Un jour, le décalage devient trop grand. Il faut alors entamer un travail de déconstruction, détricoter un à un les stéréotypes de l'enfance et assumer un positionnement politique en rupture avec son milieu d'origine.Entre la défense des conquêtes sociales — Sécurité sociale, congés payés, protection des travailleurs — et la critique d'un système capitaliste qui fragilise le collectif : les avancées qui protègent nos vies sont le fruit des luttes de gauche. De là naît une incompréhension fondamentale face à la pensée de droite, et plus encore face au concept de « féminisme de droite », une posture qui cherche à concilier l'émancipation des femmes avec une idéologie préservant les hiérarchies et les inégalités.bref en 2027 on vote L

Au Parlement européen, le groupe de Marion Maréchal remet la campagne « JustEUman » et la rhétorique « pro-vie » sur le devants de la scène. Une posture morale censée protéger l'existence dès la conception, mais qui s'arrête brusquement aux portes des zones de conflit.Entre le génocide en Palestine, l'indifférence face aux enfants pris au piège des guerres, le rejet des réfugiés et les polémiques culturelles annexes autour d'Ed Sheeran, ce discours révèle une indignation à géométrie variable.Il faut confronter ces slogans réactionnaires à la réalité du terrain et démonter la contradiction d'une politique qui prétend sacraliser la vie tout en fermant les yeux sur celles qu'on laisse détruire.

Une publicité de paris sportifs où une actrice dissimule sa nudité derrière des ballons de basket. Des championnes de haut niveau qui disputent une finale mondiale dans un silence médiatique presque absolu. Entre l'érotisation marchande du corps des femmes et l'invisibilisation de leurs compétences athlétiques, la campagne Novig x Sydney Sweeney révèle une fracture profonde.À l'intersection du male gaze, du capitalisme du buzz et du combat historique des sportives pour leur légitimité, ce décryptage met à nu la mécanique d'une industrie prête à utiliser les codes du sport pour réifier le corps féminin, tout en ignorant celles qui y écrivent l'histoire.

Greg, Greg, Greg.... allons... VRAIMENT ? Encore un autre homme qui commet des violences conjugales, encore une autre plainte d'une femme victime de VSS par un homme en qui elle avait confiance. Mais qui est réellement étonné ? Pas moi... Pas vous... Personne... Comment se fait-il que ces actes soient devenus si banalisés ? Comment se fait-il qu'un homme de 35 ans ait pu se mettre en couple avec une jeune femme de 19 ans sans que ça ne pose aucun problème ? Parlons de cette emprise, de ce besoin de pouvoir, des standards toujours aussi bas que nous avons pour les hommes. Au centre du sujet, se trouve encore une fois, une femme traumatisée, agressée, dont la vie a changé à cause d'un homme avec une soif de domination, et une incapacité de comprendre et/ou de respecter la notion pourtant simple de : consentement. 

Pour toustes celleux qui n'ont pas pu assister à l'événement de jeudi dernier à Mezzanine Pigalle, et bien voici le replay entier de la soirée. Au programme : - Écoutez le prochain single "Je sens que demain" de Collëtte qui sortira le 11 septembre. - La première moitié du podcast dans laquelle j'aborde le drama autour de The Wizard Liz et pourquoi faut-il toujours s'effacer lorsqu'on est une femme et surtout se sacrifier quand on est une mère ? Pour ça je me replonge dans le livre "Le mythe de la virilité" d'Olivia Gazalé qui parle des origines du patriarcat, des complexes originels des hommes qui ont mené à la surveillance répétée des femmes, les injonctions qui en ont découlé. - La seconde moitié du podcast aux côtés de Laurane, une femme, créatrice de contenus, engagée et lumineuse (@laurane.rose sur les réseaux sociaux Instagram et TikTok) avec qui ont discute de confiance en soi, de liberté féminine, de dating et de comment s'émanciper pour oser s'assumer. Une partie non enregistrée ici était dédiée à mon livre "Le mot en V", qui aborde de manière crue et poétique, la reconstruction après un V!ol. Vous pouvez l'achetez ici : https://lesbonnesfeuilles.fr/marie-corpet/le-mot-en-vEncore un IMMENSE MERCI à chaque personne qui a fait le déplacement pour cet événement !

CRASH OUT À 23H DANS MON LIT, JE DÉTESTE LES GENS NOTAMMENT LES GARS STUPIDES QUI RAMENENT LEUR SCIENCE INFUSE SUR TIKTOK ALORS QU'ILS SONT STUPIDES J'EN PEUX PLUS !!!!!!! CRIONS !!!! CRIONS !!!!