Ésaïe : une lutte contre les inégalités

Saül, roi d'Israël, continue de pourchasser son fidèle soldat, David. Reconnu comme un guerrier averti, David réussi néanmoins à rassembler des troupes qui préfèrent le suivre. Saül, jaloux et fou, plonge dans une violence qui le conduira à sa perte. Mais comment David saura-t-il s'en sortir ? Sur qui compter et en qui avoir confiance ?  

David est un homme en danger. Menacé de mort par le roi, son beau-père, il ne peut que compter sur ses proches pour venir à sa rescousse. Sa femme d'abord, puis, une inconnue à la sagesse téméraire. Car entre danger de mort et désir de vengeance, David devra s'en remettre à l'efficacité et au courage de ses deux femmes... aussi pour se sauver de lui-même. Partez à la rencontre d'un homme appelé à être roi, mais dont le chemin vers le trône se voit semé d'embûches, de périls et de risques.

David est un jeune berger plein de courage qui se retrouve à la cour, après un acte héroïque. Là, il rencontre Jonathan, le fils du roi. Une amitié profonde les lie alors, et les deux hommes deviennent comme des frères. Mais cette amitié pourra-t-elle résister à tous les dangers ? Le père de Jonathan n'apprécie guère la renommée de David qui lui fait de l'ombre, et qu'en est-il de Jonathan qui devrait lui succéder si David est mis sur le trône ? Intrigue, amitié, fidélité et trahison... Laissez-vous porter par cette histoire riche en rebondissements.

Jésus est un homme de rencontre. Et souvent, les réactions sont diverses : rejet, mépris, attachement, confiance... Il ne laisse pas indifférent. Sa capacité formidable à rejoindre les uns et les autres et à entrer en relation nous interroge : et nous, comment aller à la rencontre de l'autre ? C'est quoi, accueillir ? Découvrons-le avec nos invités, Bruno Lachnitt, aumônier catholique dans les prisons, et Caroline Bretones, pasteure au temple du Marais. Notre animatrice, Ana Aurouze, nous accompagne également dans cette discussion et réflexion.

Marthe, Marie et Lazare sont frères et sœurs. Comparaison, frustration, deuil... La fratrie est traversée par les aléas de la vie, et de la mort. Et en amis proches de Jésus, chacun, chacune, vient vers lui avec ses attentes, ses reproches et espoirs. Jésus ne peut-il pas les aider à faire face ? Dans cet épisode, découvrez une amitié sincère, parfois avec ses déceptions, mais aussi ses nombreuses joies.

Ce troisième jour est un jour de fête : on célèbre un mariage. Parmi les invités, une femme attentive, Marie. Veillant au bon déroulement, elle observe un problème : le vin manque ! En coulisses, on s'affaire à trouver une solution... qui se révèlera être l'occasion d'un bouleversement.

Zachée est de ceux que l'on méprise : on le pense voleur, s'enrichissant sur le dos de ses compatriotes, traitre à son propre peuple, un collabo ! En somme, être chef des collecteurs des impôts, c'est obligatoirement être un vendu, au botte de l'occupant. Sa réputation reste à vérifier, mais semble tenace. Pour autant, le petit homme réserve quelques surprises : malgré les on-dit, Zachée traverse la foule de préjugés qui l'encombre pour faire une rencontre qui va changer sa vie... et sa réputation. 

Deux personnes, deux histoires. Celle d'un homme d'abord, souffrant de voix intérieures qui l'emprisonnent. Puis une femme, malade et fiévreuse. Tous les deux sont libérés par quelques mots, une parole, une voix qui restaure. À qui appartient cette voix ? Que dit-elle ? Découvrez-le en écoutant cet épisode.

Le livre d'Ésaïe est un trésor de littérature, d'une richesse et d'une profondeur spirituelles incroyables. Qui est donc le prophète Ésaïe (Isaïe) ? Qu'est-ce qui fait l'originalité de ce livre ? Parcourez ces pages et leur histoire avec Éric Morin, prêtre et docteur en théologie, ainsi que Antony Perrot, professeur d'Hébreu et d'Ancien Testament.

Ésaïe n'est pas le premier à assister à un si triste spectacle, ni le dernier. Les inégalités rendent la fracture évidente, l'injustice flagrante. Et pourtant, l'aveuglement persiste, l'hypocrisie est à son comble. On se goinfre quand le défavorisé meurt de faim, on bâtit à foison quand l'opprimé est à la rue... Cela doit être dénoncé, et un espoir apporté !