Geri Dönüyoruz #71 | Eğitim Şart

Geri Dönüyoruz’un 80. bölümünde Mahir Ünsal Eriş ve Töre Sivrioğlu, alfabetik sırayla yol aldıkları klasik müzik ansiklopedisini şekillendirmeye devam ediyorlar. Serinin ikinci bölümünde de, klasik müzik tarihinin ağırlık merkezlerinden biri olan B harfinden çıkamıyoruz; Beethoven'dan açtığımız bahsi Berlioz'a kadar sürdürüyoruz.

Geri Dönüyoruz'da bu hafta seyyahlar serimizi bir kez daha ziyaret ediyoruz. Serinin üçüncü bölümünde Mahir Ünsal Eriş ve Töre Sivrioğlu, Marco Polo'yu konuşuyor. Marco Polo'nun kim olduğu, babası Niccolo Polo, Marco Polo'nun seyahatlerinin bizim için önemi, Avrupa'da Marco Polo'nun biçimlendirdiği Asya algısı, Hassan Sabbah hakkında yazdıkları, seyahatlerinde yolda gördükleri, görmeden yazdıkları ve çok daha fazlası seyyahlar serimizin üçüncü bölümünde.

Geri Dönüyoruz'un 78. bölümünde Mahir Ünsal Eriş ve Töre Sivrioğlu'nun konuğu müzisyen Cengiz Onural. Klasik Türk müziğini ele aldığımız bu bölümde öncelikle türün doğru adlandırılması üzerine kafa yoran üçlü, makamın tanımına, makamların kategorizasyonuna, taşıdığı duygulara, karşılık geldiği ruh hallerine ve farklı makamların birbirleriyle uyumuna dair sohbetlerinde birçok soruya da cevap arıyor. Klasik Türk müziği bitti mi? Makam üreticiyi kısıtlar mı? Hâlâ özgün biçimleriyle yeni besteler yapılıyor mu? Bugün yapılan besteler de klasikler arasında yer bulabilir mi? Hepsi ve fazlası bu bölümde...

Geri Dönüyoruz'un 77. bölümünde Mahir Ünsal Eriş ve Töre Sivrioğlu, altının tarih ve kültür yolculuğunu ele alıyor. Altının neden bu kadar kıymetli olduğu, bilinen en eski örnekleri, kullanım alanları, paleolitik dönemde bulunan altınların bugünkü hali, bugüne kadar çıkarılmış ve rezervlerde kalan altın miktarları ve çok daha fazlası bu bölümde.

Epsilon Yayınevi'nin katkılarıyla hazırlanan Geri Dönüyoruz'un 77. bölümünde Mahir Ünsal Eriş ve Töre Sivrioğlu, David Graeber ve David Wengrowve'un kaleme aldığı Her Şeyin Şafağı kitabından yola çıkarak insanlığın tarıma geçiş sürecini tartışıyorlar. Paleolitik yaşama dair bildiklerimizi, ilkel insanı, arpa ve buğdayın ehlileştirilmesini ve neolitik devrimi konuşurken, insanın doğasına ve yaşamına dair sorular da gündeme geliyor. Hobbes mu haklıydı Rousseau mu? İnsan doğası iyi midir kötü müdür? İnsanın doğuştan kötü olması mümkün mü? İlkel insan ne kadar ilkeldi? Komünizm ancak geri kalmış bir toplumda mı olabilir? Nezaket ve uygarlık kelimelerinin birbiriyle nasıl bir ilişkisi var?

Geri Dönüyoruz’un 75. bölümünde Mahir Ünsal Eriş ve Töre Sivrioğlu, sosyal medya hesaplarından Geri Dönüyoruz’a iletilen soruları cevaplıyor.

Geri Dönüyoruz'un 74. bölümünde cumhuriyet bahsini açıyoruz. Cumhuriyet dediğimizde ne anlıyoruz? Cumhuriyet kavramı tam olarak neyi kapsar? Kökeni ve tarihi nereye dayanır? Demokrasiden farkı nedir? Ülkemizdeki cumhuriyet nasıl tesis edildi? Mahir Ünsal Eriş ve Töre Sivrioğlu, Cumhuriyet Bayramı haftasında cumhuriyet kavramını tüm yönleriyle tartışıyor.

Geri Dönüyoruz’un 73. bölümünde Mahir Ünsal Eriş ve Töre Sivrioğlu, geçen hafta bıraktıkları yerden devam ediyorlar ve İttihat ve Terakki’nin tesiriyle Kurtuluş Savaşı’na giden yoldan, Enver Paşa’nın arzularından, hırslarından, emellerinden ve hayallerinden bahsediyor, Kurtuluş Savaşı’nın cephelerinden ve savaşı meydana getiren unsurlardan bahsediyorlar. 

Geri Dönüyoruz’un 72. bölümünde Mahir Ünsal Eriş ve Töre Sivrioğlu, daha önce açtıkları klasik müzik bahsini bu sefer alfabetik sırayla baştan alıyor ve bu ansiklopedik serinin ilk bölümünde uzunca bir yol alarak B harfinin ortalarına kadar geliyorlar.

Geri Dönüyoruz'un 71. bölümünde Mahir Ünsal Eriş ve Töre Sivrioğlu, okulların yeniden açıldığı bu haftalarda eğitimin önemine yoğunlaşıyor, eğitim ve tedrisattan bahsediyor. Yazılı kültürlerde çocukların ve yetişkinlerin eğitim geçmişini konuşurken; Avrupa'daki seküler eğitimin yükselişini, Yunanların matematik ve retorik eğitimine karşı Spartalıların fiziksel ağırlıklı eğitimini, İslam dünyasında eğitimi, müslüman entelektüel hayatının Aristoteles'in mirasıyla bağını ve çok daha fazlasını yine bu bölümde ele alıyoruz.