Radikal medfølelse

After re-reading Martin Buber's 'I & Thou' I share some reflections about dialogue with human and other-than-human animals, plants and God. And finally, I try to see what's under Buber's impressive beard.

Mange sliter med gjentagende mareritt. I gestaltterapi kan vi drømme videre sammen. (Vær oppmerksom på at denne episoden inneholder beskrivelser av traumer. Jeg har anonymisert og fått tillatelse til å dele drømmearbeidene av de involverte personene.)

Jeg er et sykehus. (Jeg har anonymisert og fått tillatelse av den involverte studenten til å dele drømmearbeidet jeg beskriver i denne episoden.)

Se på et tre - og se hva som skjer med deg. Her er lenken til studien «Menneskesyn og gresstrå» som jeg snakker litt om: https://www.academia.edu/41012861/Menneskesyn_og_gresstr%C3%A5_Hvordan_kan_gestaltutdanningen_bidra_til_%C3%A5_adressere_den_%C3%B8kologiske_krisen

Hold pusten mens du lytter til denne episoden. Hvis du kan, må jeg revurdere min relasjonelle orientering.

Nyt. (Vær oppmerksom på at denne episoden inneholder beskrivelser av seksuelle overgrep.)

Jeg er ikke helt fornøyd med denne versjonen heller - og jeg øver meg på å leve med ufullkommenhet.

Jeg trodde jeg var veldig medfølende og ønsket å gjøre godt i verden - men det var én jeg ikke hadde medfølelse for.

Innpust og utpust, venstreside og høyreside, kontroll og gi slipp. Dette er ikke gjensidig utelukkende motsetninger, men heller komplementære størrelser. Når vi verdsetter polariteter, kan vi komme til fred både i oss selv og i samfunnet. Her er lenke til flyktningdebatt-studien jeg nevner i praten: http://vikram.no/resources/Frontene-er-steile.pdf

Arnold Beisser er en av mine store helter. Han lærte mye om endring gjennom egen livserfaring. Og han har skrevet en av de mest leste artiklene i gestaltlitteraturen - om paradoksal endring. Artikkelen er tilgjengelig her: https://www.gestalt.org/arnie.htm