Aksel Sterri og Peder Skjelbred

Er oppmerksomheten din så ødelagt at du vurderer å rulle videre til neste podkast allerede nå? Vent litt! I denne episoden har jeg og Anders sikret oss storfisken selv: bestselgerforfatter Johann Hari. Mannen som ga oss dårlig samvittighet for mobilbruken i Stjålet fokus, har nå kastet seg over den nye folkesporten med Tryllesprøyten (ja, vi snakker om Ozempic og slankesprøytene som alle enten tar eller har en mening om). Men fordi vi i Skravleklassen lider av nøyaktig den konsentrasjonssvikten Hari advarer mot, klarte vi selvfølgelig ikke å holde tråden. Før vi visste ordet av det, havnet vi midt i en samtale om selveste Gud. Vi sparer ikke på de store spørsmålene: Hvorfor klarer ingen av oss å lese en hel side i en bok uten å sjekke TikTok fire ganger? Er tryllesprøytene kjemisk juks, eller tidenes gave til menneskeheten? Og hvis Gud finnes – har Han egentlig lang nok oppmerksomhetsspenn til å høre på bønnene våre? Sett på podden, legg fra deg mobilen (hvis du fysisk klarer det), og bli med når Skravleklassen prøver å holde konsentrasjonen oppe i møte med en av verdens mest brennhete forfattere!See omnystudio.com/listener for privacy information.

Er man frelst ved tro? Eller må gode gjerninger til? Og hvis man kun kan komme til himmelen ved tro alene hva så med mannen i hulen som aldri hørte om Jesus? Kommer alle eskimoer til helvete? Og hva slags Gud måtte vi hatt for at dagens gjest Benjamin Isachsen (prest i Fagerborg kirke) skulle takket nei til sin billett til himmelen? Disse og masse andre gotiske knuter fra teologien blir forsøkt besvart i denne episoden.  See omnystudio.com/listener for privacy information.

Effektiv altruisme, spermseleksjon og dronekrigføring.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Er det rom for de lunkne, de tvilende og de som trives best i kirkebenkens mellomposisjoner? I denne episoden har vi besøk av teolog og forfatter Åste Dokka for å  utforske kontrastene mellom Den norske kirkes åpne folkekirketeologi og Evangeliesenterets radikale krav om omvendelse. Hvorfor er vekkelsesmiljøer så allergiske mot det halvhjertede, og hvorfor koker alt i bunn og grunn ned til det revolusjonære budskapet om nåde? Vi snubler også innom nådegave-nepotisme, svovelpredikanter, prestens tapte autoritet og hvorvidt man må "føle det i hjertet" for at troen skal være gyldig.See omnystudio.com/listener for privacy information.

I denne episoden utforsker vi skjæringspunktet mellom avansert maskinlæring, anvendt etikk og sosiopolitisk transformasjon. Vi har besøk av Preben Monteiro-Ness, en ledende kapasitet innen AI-sikkerhet for å dekonstruere mekanismene bak moderne nevrale nettverk og de systemiske risikoene som følger i kjølvannet av superintelligens. Sentrale tekniske begreper Explainable AI (XAI): Feltet innen kunstig intelligens som søker å gjøre maskinlæringsmodellers beslutningsprosesser transparente og forståelige for mennesker. Essential for å unngå "snø-bias" (hvor modellen identifiserer en hund som en husky kun basert på bakgrunnen). World Models: En tilnærming der AI-en bygger en intern, abstrakt representasjon av det fysiske eller konseptuelle miljøet den opererer i, snarere enn bare å utføre statistiske sannsynlighetsberegninger på sekvensielle data. RLHF (Reinforcement Learning from Human Feedback): En treningsmetode hvor menneskelige operatører rangerer modellens svar for å finjustere dens sosiale og faglige kompetanse. Zero Marginal Cost Society: En økonomisk teori (popularisert av Jeremy Rifkin) om en fremtid der kostnaden ved å produsere en ekstra enhet av en vare eller tjeneste nærmer seg null, drevet av automatisering og AI. Filosofiske og litterære referanser Kants Kategoriske Imperativ: Drøftet i lys av AI-ens intensjonalitet; er en handling moralsk hvis den utføres av riktige grunner, eller er resultatet det eneste som teller? Bostroms "Paperclip Maximizer": Et tankeeksperiment som illustrerer risikoen ved feiljusterte mål (alignment problem), hvor en superintelligens kan ødelegge verden i et forsøk på å utføre en triviell oppgave. Alasdair MacIntyre & Telos: Diskusjon rundt menneskelivets formål (telos) i en post-arbeid-æra. Oppenheimer-analogien: En refleksjon over det teknologiske "point of no return" og behovet for globalt samarbeid for å unngå eksistensiell risiko. Kulturelle nedslagspunkter Satanisme og AI-protopia: En anekdotisk analyse av hvordan visjoner om kunstig intelligens har manifestert seg i subkulturer på Grünerløkka lenge før LLM-revolusjonen. Steinerskole-utopien: En metafor for et samfunn fokusert på kreativitet, smal kunst og menneskelig samhandling fremfor industriell produktivitet. Sora og AI-generert video: Status for nåværende generative modeller for levende bilder og de tekniske begrensningene knyttet til minne og beregningskraft (compute). Anbefalt litteratur: Nick Bostrom: Superintelligence: Paths, Dangers, Strategies Jeremy Rifkin: The Zero Marginal Cost Society Alasdair MacIntyre: After Virtue See omnystudio.com/listener for privacy information.

Introduksjon: Identifikasjonsproblemet i RealsatsenI dagens episode beveger vi oss i skjæringspunktet mellom mikroatferd og makroøkonomiske responskurver. Med referanse til Martin Blomhoff Holms forskning på pengepolitisk transmisjon, spør vi: Er den norske styringsrenten et effektivt instrument, eller er den i ferd med å miste sin potens?  Vi diskuterer hvordan husholdningenes konsumrespons ikke bare styres av intertemporal substitusjon, men av norske gjeldsstrukturer.Del 1: Non-Accelerating Inflation Rate of Unemployment Slettebø observerer at vi sjelden har sett et ledighetsnivå så lavt at det i seg selv har akselerert inflasjonen dramatisk. Frontfagsmodellen som buffer: Slettebø forklarer at denne modellen holder lønnsveksten i makro "ganske i sjakk", noe som maskerer de tradisjonelle signalene i arbeidsmarkedet.  Lønnskompresjon: Vi analyserer Aukrusts todelingsmodell (Frontfagsmodellen). Når lønnsforskjellene er små, subsidieres høyproduktive bedrifter, mens lavproduktive næringer prises ut. Produktivitets-paradokset: Hvis AI tar over middelklassens oppgaver, vil vi da se en reallokering av arbeidskraft i skjermet sektor, eller vil de institusjonelle barrierene i Norge føre til økt lediggang? Den norske modellen har lenge nytt godt av et eksepsjonelt bytteforhold (billig import, dyr olje). Nå som dette "Gullhår-scenarioet" svekkes, må vi spørre om vår modell for sysselsetting fortsatt holder vann.  Reaksjonsfunksjonen: Vi observerer en asymmetri i politikken: Norges Bank strammer inn via likviditetskanalen for å disiplinere valutamarkedet, mens Stortinget responderer med ekspansiv finanspolitikk (reduserte barnehagepriser, strømstøtte) for å beskytte husholdningenes disponible inntekt. Og betyr dette at norske barnefamilier kan vente seg et aldri så lite jule-gratisial nå som renta skal videre opp? Sentrale teoretiske pilarer i denne episoden: Likviditetskanalen: Hvordan flytende rente gjør at styringsrenten treffer disponibel inntekt umiddelbart i Norge, i motsetning til land med fastrentestrukturer. Lønnskompresjon og Reallokering: Samspillet mellom Moene-effekten (produktivitetsfremmende lønnsstruktur) og risikoen for strukturelt utenforskap når teknologiske sjokk (AI) treffer skjermet sektor. Dette notatet fungerer som et akademisk supplement til episoden og binder sammen de teoretiske innsiktene fra Martin Blomhoff Holm med den dagsaktuelle økonomiske debatten.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Gjest: Martin Blomhoff Holm, samfunnsøkonom og forsker ved Universitetet i Oslo. Tema: Pengepolitisk transmisjon, heterogenitet i husholdningenes konsumrespons og frontfagsmodellens generelle likevektseffekter. Episodebeskrivelse Hvorfor er den norske styringsrenten et «mysterium»? I denne episoden av Skravleklassen beveger vi oss forbi overskriftene og inn i kjernen av makroøkonomisk identifikasjonsproblematikk. Sammen med Martin Blomhoff Holm utforsker vi hvordan økonomer forsøker å isolere effekten av eksogene pengepolitiske sjokk – de sjeldne tilfellene der sentralbanken endrer renten på en måte som ikke er en direkte, forutsigbar respons på økonomiske nøkkeltall. Samtalen tar utgangspunkt i Holms banebrytende tilgang til høyoppløselige kort- og transaksjonsdata. Dette datasettet fungerer som et «makroøkonomisk mikroskop» som lar oss observere i sanntid hvordan ulike husholdninger reagerer på renteendringer. Vi diskuterer skillet mellom forventningskanalen (hvorvidt vi endrer atferd basert på hva Ida Wolden Bache sier) og likviditetskanalen (hvorvidt vi endrer atferd fordi kontoen faktisk tømmes). Skravleklassen lanserer et dristig et økonomisk eksperiment: Kunne sentralbanksjefen overtales til å påføre Norge et massivt, vilkårlig makrosjokk, kun for å gi forskerne de perfekte dataene for å kartlegge befolkningens sanne responskurve? Vi runder av med en kritisk analyse av Frontfagsmodellen. I en tid med ekstrem lønnsomhet i oljeservice og forsvarsindustri, ser vi på hvordan koordinert lønnsfastsettelse påvirker reallokering av arbeidskraft og om modellen fungerer som et nødvendig nominelt anker eller en kilde til strukturell misallokering.     Det teoretiske rammeverket (Shownotes) 01:30 – Jakten på det eksogene sjokket Hvorfor identifikasjon er makroøkonomens største utfordring. Om forskjellen på systematiske renteendringer (endogenitet) og uventede innovasjoner i pengepolitikken. 08:45 – Mikrodata som makroverktøy Bruk av transaksjonsdata fra 2006 til i dag for å dekomponere konsumresponsen. Hvordan skille mellom intertemporal substitusjon (spare vs. forbruke) og rene likviditetsbegrensninger? 15:20 – Eksperimentet: «Bache-sjokket» Det ultimate felteksperimentet: Kan vi indusere et kontrollert makrosjokk for vitenskapens skyld? 28:10 – Forventningsdannelse og Lucas-kritikken Hvordan danner husholdninger forventninger i en verden preget av politisk støy og usikkerhet rundt sentralbankens uavhengighet? 42:00 – Arbeidsmarkedets likevekt og NAIRU En diskusjon om den strukturelle arbeidsledigheten. Kan økt lønnsspredning redusere friksjoner og senke NAIRU gjennom mer effektiv reallokering av human kapital? 55:15 – Frontfagsmodellen under press Aukrusts todelingsmodell møter 2026-økonomien. Når produktivitetsveksten i frontfaget (oljeservice) er asymmetrisk høy, hvordan påvirker det prisstabiliteten i skjermet sektor? 1:10:45 – Valutakursen som transmisjonskanal Intervensjonsteori, «dirty pegs» og devalueringens historie. Hvorfor sitter det så langt inne for politikere å intervenere i kronemarkedet? 1:25:30 – Epistemisk ydmykhet og modellering Hvorfor man aldri skal være «gift med modellen sin». Om økonomiske modeller som heuristiske verktøy fremfor absolutte sannheter.   Sentrale begreper nevnt i episoden Eksogene sjokk: Variabler som oppstår utenfor det økonomiske systemet som modelleres, men som påvirker det (f.eks. uventede politiske vedtak). Informasjonskanalen: Teorien om at sentralbankens renteendring signalerer skjult informasjon om den fremtidige økonomiske tilstanden. NAIRU (Non-Accelerating Inflation Rate of Unemployment): Det spesifikke nivået av arbeidsledighet der inflasjonen er stabil. Liquidity Constraints: Når individers konsum er bundet til løpende inntekt snarere enn livstidsformue, noe som gjør dem ekstremt sensitive for renteendringer. Frontfagsmodellen: Et koordineringssystem for lønnsdannelse som sikrer at lønnsveksten nasjonalt ikke overstiger det konkurranseutsatt industri kan tåle. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Gjest: Hallgeir Kvadsheim Hva har deltakere i Luksusfellen og folk i "miljøet" på Evangeliesenteret til felles? I denne episoden dykker vi ned i den moderne norske underklassens estetikk og økonomi. Hallgeir Kvadsheim avslører de skjulte mønstrene bak energidrikk-forbruk, tatoverings-regninger og hvorfor enkelte foreldre aldri klarer å si "nei" til barna sine. Sturla Haugsgjerd utfordrer Hallgeir på det frie valget: Er gjeldsfella et resultat av dårlig karakter, eller er vi bare slaver av algoritmene og hjernens diskonteringsrate? 00:00 – 10:00: Rogaland, Oljepenger og "Nye Rike" Diskusjon rundt rikdommen i Stavanger/Sola og offshore-industrien. Kontrasten mellom de trauste jærbuene og de "nye rike" som sender barna i barnehagen i upraktiske merkeklær. Er det mer penger i vest enn i øst? 10:00 – 25:00: Psykologi og Screening: Hvem havner på TV? Hallgeir forklarer hvorfor de må ha psykologer på bakrommet: Det handler om å beskytte sårbare mennesker mot seg selv og eksponering. Diskusjonen om fri vilje: Er det systemisk svikt eller individuelt ansvar? Referanser til Robert Sapolsky og debatten om vi egentlig har kontroll over egne valg. Hvorfor ser vi aldri folk med tunge rusproblemer i Luksusfellen? 25:00 – 45:00: Den Moderne Habitus: Markørene for økonomisk uføre Energi-drikk-paradokset: Hvorfor drikker alle deltakere 1-3 bokser Monster eller Red Bull om dagen? Estetikken: Den synlige muskelbyggingen (styrketrening vs. kondisjon) og tatoveringer som et "selvutviklingsprosjekt". OnlyFans og nye inntektskilder: Hallgeir avslører at neste sesong inneholder en OnlyFans-modell, og diskuterer skatteproblematikk i den digitale økonomien. 45:00 – 01:05:00: Småbeløpene som velter lasset Abonnements-feller: Streaming-tjenester for brasilianske såpeoperaer og "glemte" familieabonnementer. Kjæledyr-faktoren: Hvorfor er gjeldsutsatte overrepresentert blant hunde- og katteeiere? Hvorfor luksusfellen-deltakere ofte er "snillere" enn Røkke – de klarer ikke sette grenser for barnas forbruk. 01:05:00 – Slutt: Veien ut og visjoner for fremtiden Gjeldsregisterets enorme effekt på spillavhengige. Sturlas radikale forslag: Bør vi bruke "Minority Report"-logikk og gi økonomiske insentiver (gulrot) til de som er disponert for kriminalitet? See omnystudio.com/listener for privacy information.

Programledere: Sturla og Anders Gjest: Maja Bang Varighet: ca. 1 t 43 min Episodebeskrivelse I denne episoden av Skravleklassen får Sturla og Anders besøk av billedkunstner og podkaster Maja Bang. Maja står bak podkasten Kunst og psyke, og er tilfeldigvis også Sturlas søster – selv om hun i sin tid valgte bort familienavnet for å stå støtt på egne ben, fri fra merkelapper som «datteren til Svein» eller «søsteren til Sturla».Samtalen spenner fra dype slektshemmeligheter og evangeliske tradisjoner til mørk psykologi, tilknytningsmønstre og kunstens eksistensielle verdi.Tidskoder 02:00 – Slekt, bomber og evangeliske tradisjoner Fra Filadelfia i Drammen til en farfar som kombinerte prestegjerning i Molde med rollen som sekretær for den kontroversielle Wilhelm Reich. Finnes det en «potensiell bombe» i slektstreet, og har de egentlig taterblod fra Valestrand? 05:30 – Fra "Rags to Riches" til "Riches to Rags" En refleksjon over familiens klassereise og hvilke urhistorier som definerer oss. 37:00 – Dragningen mot det toksiske Hvorfor tiltrekkes empater av narsissister? Vi snakker om hvorfor vi ofte søker etter trekk vi selv mangler, og hvorfor denne dragningen er mer instinktiv og kroppslig enn rasjonell. 44:30 – Den mørke triaden og kunsten å bortforklare Hvordan vi navigerer i møte med manipulasjon, rus og løgn, og hvorfor vi velger å tviholde på de «fine sidene» hos mennesker som skader oss. 55:00 – Tilknytningsmønstre: Unnvikende vs. ambivalent Maja er åpen om evnen til å «skru av» følelser i vennskap, mens Sturla innrømmer en tendens til å sovne når samtalene blir for emosjonelt krevende. 1:00:00 – Kunstnerlivet og "Kunst og syke" Maja avliver myter om kunstnerlivet. Hva er egentlig kunstens verdi når den ender opp som en kulisse i noens liv? 1:09:00 – Kunst som kommunikasjon med fremtiden Hvorfor trenger samfunnet kunsten? Vi utforsker kunst som det språkløse savnet og en hilsen til menneskene som kommer etter oss. 1:24:30 – Intellektuell renessanse: Burde "Profil" gjenoppstå? Sturla vurderer om det er på tide å blåse liv i det legendariske tidsskriftet. 1:27:00 – Masker og sårbarhet Maja ser tilbake på tiden som klassens klovn. Hvordan en maske av arroganse ofte kan skjule en dyp sårbarhet. Lenker og referanser Maja Bangs podkast: Kunst og psyke Wilhelm Reich: Østerriksk psykoanalytiker og naturforsker. Filadelfia Drammen: Den pinsemenigheten som ble grunnlagt av slekten. Kurt Vonnegut: Om de to grunnleggende fortellerstrukturene i menneskeheten. Tidsskriftet Profil: Det toneangivende litterære tidsskriftet som Sturla vurderer å gjenopplive. See omnystudio.com/listener for privacy information.

I denne episoden får Anders og Sturla besøk av hipsterpresten Benjamin, en prest som bryter med de fleste fordommer om hvordan en teolog skal se ut og snakke. Med utgangspunkt i Benjamins ferske forberedelser til palmesøndag, graver vi oss ned i de store spørsmålene: Er vi i apokalypsen nå? Vi diskuterer Johannes’ åpenbaring, Trump, Netanyahu og "dyrets merke" – er det staffasje eller alvor? Pascals veddemål 2.0: Sturla bringer den franske matematikeren Blaise Pascal til bordet. Er troen en helgardering for evigheten, eller en "commitment device" som gjør oss til bedre mennesker her og nå? Jesus som antirasist og provokatør: Vi ser nærmere på fortellingene om kvinnen ved brønnen og den besatte Legion. Var Jesus egentlig en strategisk kommunikatør som brukte lignelser for å unngå å bli "låst" i fremtidige ideologier? Demonutdrivelse vs. psykiatri: Fra Evangeliesenterets lavkirkelige praksis til Vatikanets sjefseksorsist – kan konseptet om "Satan" fungere som en nyttig psykologisk lynavleder i konflikter? Høydepunkter i episoden: [00:01:00] Teologi møter Oxford: Vi introduserer dagens gjest, en mann som kombinerer akademisk tyngde fra Oxford med en stil som minner mer om en hockeystjerne enn en tradisjonell prest. [00:03:00] Er vi i apokalypsen nå? Om Johannes’ åpenbaring, Trump, Netanyahu og "dyrets merke". Er endetidstegnene bare staffasje, eller ser vi lidelsen i verden på en ny måte i dag? [00:09:00] Apologetikkens fallgruver: Sturla deler sine erfaringer fra Evangeliesenteret og skepsisen til de som prøver å "bevise" Gud gjennom intellektuell krigføring mot ateister som Sam Harris. [00:11:30] Pascals veddemål: En dypdykk i Blaise Pascals filosofi. Er troen en helgardering for evigheten, eller en "commitment device" som tvinger oss til å leve bedre liv her og nå? [00:27:00] Hva ville Jesus gjort? Vi diskuterer Israel-Palestina-konflikten og hvordan den jødisk-kristne endetidsvisjonen ofte blir misbrukt politisk. [00:30:30] Jesus som strategisk kommunikatør: Hvorfor snakket Jesus i lignelser? Var det en bevisst strategi for å unngå at ordene hans ble "låst" til kjipe ideologier som fascisme og nazisme? [00:42:30] Kvinnen ved brønnen og mannshistorien: Hvordan mannlige prester i 2000 år har stemplet en bibelsk kvinne som prostituert uten belegg, og hvordan moderne forskning endrer narrativet. [00:46:30] Demonutdrivelse på lukket avdeling: Historien om Legion og grisene. Er onde ånder en realitet, eller en 2000 år gammel metafor for psykose og utenforskap? [00:58:30] Satan som lynavleder: Kan det å eksternalisere skyld til "Satan" faktisk ha en positiv psykologisk effekt i personkonflikter og rusomsorg? [01:08:30] Oppgjøret med gutteklubben: Benjamin utfordrer vertene på deres møte med kvinnelige gjester og kirkens mørke historie med overgrep. Trenger vi en ny samtale om mannskultur og ansvar? "Hjertet har en forstand som forstanden ikke forstår." – En samtale for deg med skrøpelig kjød og en (forhåpentligvis) villig ånd.See omnystudio.com/listener for privacy information.