千年前的唐朝人，有哪些和我们一样的人生梦？
现在是春节假期后的第一周，不知道坐在工位上的你，是在元气满满地规划新一年，还是正盯着节前还没做完的工作，心里隐隐有些开工后的焦虑与困惑？
这些焦虑、困惑、渴望，千年前的人们也有过。这期「热水古人」，我们邀请到《重返大唐长安citywalk一天是什么体验》的嘉宾、《今日向长安》的作者高瑞梓老师返场，想带大家再次重返大唐，认识五位千年前的宝藏人物。他们可能没那么有名，但是他们的人生剧本，或许更能让我们隔空击掌：
有30岁还没中举的「长漂」青年刘蜕，在长安绝地求生，最终等来属于自己的「破天荒」时刻；
有花了25年创造了「AI王羲之」的僧人怀仁，不仅纪念了玄奘的丰功伟绩，更在王羲之真迹消散前，为后世复刻了书圣灵魂；
有拿命上班、死磕法理的徐有功，在靠大刑伺候要口供的年代，坚持不搞冤假错案；
有身处大漠边缘、不识字的寡妇阿龙，在1000年前勇敢赢得一场土地官司；
还有写下「今朝有酒今朝醉」的诗人罗隐，在逐梦半生后，学会了与自己达成和解。
唐朝的开阔与浪漫固然令人神往，但真正跨越千年触动人心的，是盛世之下，每一个具体微小的人，对捍卫尊严、自我实现等等亘古不变的梦的真实渴望。希望你能在这些千年前的「梦」中，获得有关自己人生剧本的启示。
🌟如果能跨越时空，与这五位唐朝朋友中的一位坐下来喝杯茶，你会选谁？或者这期里的哪个故事让你很有共鸣？期待来评论区和我们分享👏
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开始倒水>
本期水温：25°C
Part 1 刘蜕：1300年前「长漂」青年的绝地求生
05:27 唐朝人也有30岁危机？是才华不够，还是怀才不遇？
12:17 「破天荒」这个词，居然是从这儿来的？
14:40 刘蜕旧宅，千年后是陈寅恪出生的地方？
*此处提到的「蜕园」旧址：长沙市周南实验中学
Part 2 怀仁：一位僧人，想用25年干一件不可能的事
20:37 为了纪念玄奘取经归来，他想立一块碑
24:10 用王羲之字体写碑文，背后藏着什么小心机？
*此处提到的播客：《因为王羲之，终于理解了魏晋风骨｜062王羲之》
26:14 为什么集齐王羲之的1903个字要用25年？
*此处提到的书籍：
《尊右军以翼圣教》[意大利]毕罗
*此处提到的集王圣教序碑，目前存放于西安碑林博物馆新馆
Part 3 徐有功：在酷刑时代坚持公理和正义
36:04 现在上班如上坟，唐朝上班如上刑？
38:50 武则天为啥对徐有功又恨又爱？
44:47 「再多虚构的包青天，也抵不过一个真实的徐有功」
Part 4 阿龙：1000年前为自己争取正义的妇女
46:36 一位不识字的妇女，如何在1000年前赢下官司？
51:05 如果没有敦煌藏经洞，我们永远不会知道她们的名字
Part 5 罗隐：天才诗人，拼尽全力后与自己和解
54:27 「今朝有酒今朝醉」的罗隐，在唐代国民度有多高？
57:39 猴子都被封五品官，罗隐为啥次次落榜？
01:04:54 放弃科举，投奔吴越，人生何必尽成功？
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本期嘉宾&主播>
飞行制作人&主播：高瑞梓（@太常寺协律郎，香港理工大学博士，高校教师，著有《今日向长安》，长期研究唐代历史文化及敦煌、吐鲁番文献）
后期：江珊、小迟
监制&主播：宇野
封面：AI生成
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本期相关>
● 本期提到的史料文献：
1、刘蜕篇：
（1）刘蜕（以下作者同）《与大理杨卿书》（“蜕生二十余年，已过当时之盛，栖迟困辱者，未遇当时之人。”）
（2）《献南海崔尚书书》（“蜕之生于今二十四年，虽天有南，无可置其门；虽天有东，不得开其序。伏腊不足于糗粮，冬夏常苦于皲湿。”）
（3）《与京西幕府书》（“独蜕居有甚困，白身三十”）
（4）《上礼部裴侍郎书》（“今者欲三十岁矣，所望不过抱关输力，求粟养亲而已。何者？家在九曲之南，去长安近四千里。膝下无怡怡之助，四海无强大之亲。日行六十里，用半岁为往来程，岁须三月侍亲左右，又留二月为乞假衣食于道路。是一岁之中，独留一月在长安。王侯听尊，媒妁声深。况有疾病寒暑风雨之不可期者杂处一岁之中哉。是风雨生白发，田园变荒芜。求抱关养亲，亦不可期也。”“赞功论美近乎谄，餙词言已近乎私，低陋摧伏近乎鼠窃，广博张引近乎不敬。钩深简尚则畏不能动乎人，偕俪相比又畏取笑乎后。情志激切谓之躁，词语连绵谓之黩。”）
（5）《论令狐滈不宜为左拾遗疏》（“臣今若顾惜微疆，寝而不奏，是臣不以事先帝之心事陛下也。生则罪重，死有余辜。”）
（6）陈寅恪：《刘复愚遗文中年月及其不祀祖问题》，收录于《金明馆丛稿初编》。
2、怀仁篇：
（1）智昇《开元释教录》（“奘乃留诸经像送弘福寺。京邑僧众竞列幢帐助运庄严。四部諠哗又倍初至。当斯时也复感瑞云现于日北团圆如盖。红白相映当于像上。显发轮光既非绕日。同共嗟仰从午至晡。像入弘福寺方始歇灭。”）
（2）《宣和书谱》（“释怀仁......集年学王羲之书，其合处几得意味......模仿羲之之书，必自怀仁始。”）
3、徐有功篇：
（1）徐有功事迹详见《新唐书》《旧唐书》中《徐有功传》
（2）卢建荣《铁面急先锋：中国古代法官的血泪抗争》，2012年3月，中国政法大学出版社
4、阿龙篇：
敦煌文书《后晋开运二年寡妇阿龙牒》，编号P.3257。
5、罗隐篇：
（1）罗隐（以下作者同）《谗书》（罗隐自编的杂文集，包含其自嘲与愤世嫉俗的文章）
（2）《自遣》：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”
（3）《蜂》：“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”
（4）《赠妓云英》：“我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。”
（5）辛文房《唐才子传》（评价罗隐“少英敏，善属文”）
（6）l陶岳《五代史补》（“罗隐在科场，恃才傲物，尤为公卿所恶，故六举不第。时长安有罗尊师者，深于相术，隐以貌陋，恐为相术所弃，每于尊师接谈，常自大以沮之。及其累遭黜落，不得已，始往问焉。尊师笑曰：‘贫道知之久矣，但以吾子决在一第，未可与语。今日之事，贫道敢有所隐乎！且吾子之于一第也，贫道观之，虽首冠群英，亦不过簿尉尔。若能罢举，东归霸国以求用，则必富且贵矣。两途吾子宜自择之。’罗懵然不知所措者数日。邻居有卖饭媪见隐，惊曰：‘何辞色之沮丧如此，莫有不决之事否？’隐谓知之，因尽以尊师之言告之。媪叹曰：‘秀才何自迷甚焉！且天下皆知罗隐，何须一第然后为得哉？不如急取富贵，则老婆之愿也。’隐闻之释然，遂归钱塘。时钱鏐方得两浙，置之幕府，使典军中书檄，其后官给事中。”）
（7）《唐诗纪事》（“余杭人。隐池之梅根浦，自号江东生，为唐字昭谏，相郑畋、李蔚所知。畋女览隐诗，讽诵不已，畋疑有慕才意，貌寝陋，女一日帘窥之，自此绝不咏其诗。”“令狐滈，赵公绹之子，登进士，隐以诗贺之。赵公谓滈曰：“吾不喜汝及第，喜汝得罗公一篇耳。”）
● 本期提到的人物
陈寅恪
1890-1969，中国近现代著名历史学家、文学家和思想家，专长于中国古代史、佛教史及文学史研究。代表作有《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》《柳如是别传》等。
周达武
1827-1895，清末湘军名将，字梦熊，号渭臣，湖南宁乡人。出身明朝皇室后裔，因明清易代时避祸改姓为周。投身湘军长期征战，是湘军的重要将领，曾受左宗棠赏识，膺任甘肃提督等职，戎马一生、战绩显赫。退役后在家乡积累财富并参与地方建设，是近代湖南显赫家族的代表人物。
朱剑凡
1883-1932，中国革命者和教育家，原名周家纯，后恢复祖辈明朝宗室朱姓，周达武之子。早年留学日本，归国后致力于教育事业，创办周南女中（今周南中学前身），强调新式教育与女性教育发展，对近代中国教育改革有重要贡献。
玄奘
602-664，唐代高僧、旅行家和翻译家，因西行取经而闻名，被尊称为「三藏法师」。代表作有《大唐西域记》，他将印度佛经译成汉文，对佛教在中国的传播和中印文化交流产生深远影响。
王羲之
303-361，东晋书法家，被誉为「书圣」。代表作有《兰亭序》《十七帖》《快雪时晴帖》等。
武则天
624-705，唐朝皇帝，中国历史上唯一正式称帝的女性统治者，统治期间经济和文化发展显著。
狄仁杰
630-700，唐代政治家、名臣和著名断案能手，历任宰相，以清廉正直、断案明察而闻名。
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