ERVA BRAVA – teaser

Espraiar é um verbo que significa espalhar e geralmente está associado a coisas que vão se multiplicando e se estendendo pelas margens de um lugar. O capim, por exemplo, se espraia pelas beiras da estrada da cidade, do seu quintal, da sua vida cotidiana. As ervas daninha insistem e se espraiam pelo máximo de solo que conseguem, e capaz de na sua cidade você ver aqui ou acolá essas tantas plantas que vão se espraiando entre concretos, paredes, fios e histórias. É com essa ideia que apresentamos o episódio final da série Erva Brava. Neste episódio, Patricia Pinheiro, Camila Iumatti e Thiago Oliveira se reúnem para confabular sobre as formas de se espraiar e espraiar histórias e problemas do processo de construção da série e seus ecos na nossa forma de fazer podcast. Não esquece de seguir a gente na sua plataforma de streaming, no instagram e no twitter ou qualquer outra rede social.

O fumo está presente no cotidiano de muita gente, mesmo com ambientes controlados e todas as campanhas de prevenção aos efeitos da nicotina. Mas uma coisa que parece parte de um passado distante, ou sequer imaginado, é o cotidiano das plantações de tabaco e como as folhas largas e pesadas da planta se convertem e dão sentido ao cotidiano de quem trabalha com ela. No episódio de hoje viajamos entre Alagoas e o Rio Grande do Sul pra entender como o tabaco forma parte da história de famílias de trabalhadoras rurais e agricultores como uma cortina de fumaça opaca e pesada.

Da barra da calça à camisa branca, o algodão está em todo lugar. Um dos principais cultivos e marca do processo de desenvolvimentro industrial, o algodão foi um importante elemento na constituição das primeiras indústrias a partir do processo de produção têxtil. Contudo, a história do algodão mistura-se às de tantas vidas subjulgadas pelas desigualdades. No episódio de hoje percorremos algumas dessas histórias para conhecer a história do algodão e da comunidade quilombola de Cruz da Tereza, no município de Coremas, interior da Paraíba.

Entre canaviais, usinas, cantos de trabalhadores, folgazões e queimas, o mel da cana-de-açúcar misturou-se ao sangue das pessoas que tiveram suas trajetórias e relações com a terra moldadas pela exploração do trabalho nos canaviais e usinas. O primeiro episódio de Erva Brava explora as relações entre as histórias da chegada da cana-de-açúcar ao nordeste do Brasil, sua incorporação à história nacional e transformação e traduções feitas a partir das brincadeiras, cantos, danças e performance de brincantes do maracatu e do cavalo marinho na Nordeste brasileiro. Participantes Alexandra de Lima Cavalcanti (Historiadora, gestora cultural e doutoranda em Antropologia) Manoelzinho Salustiano (Artesão carnavalesco, amante da cultura popular, presidente da Associação de Maracatus de Baque Solto de Pernambuco) Nylber Silva (Biólogo, professor e pesquisador da etnobiologia, e brincante do cavalo marinho) Recomendações Episódio - Cultura não é só lazer, com Maciel Salu Ficha técnica Roteiro e locução: Camilla Iumatti e Patrícia Pinheiro Edição e montagem: Thiago Oliveira Trilha e música original: HP Rodrigues Apoio técnico e locução: Leonardo Pinheiro Engenharia de som: Produtora Barquinho Realização: Coletivo Antropotretas Créditos Neste episódio usamos áudios de Alceu Valença (Cana Caiana), Björk (Atom Dance), Ichiko Aoba (Perfum d'etoilles), Gonzaguinha ( O cortador de cana), Maracatu Nação de Oxalá, Cambinda Brasileira de São Lourenço da Mata e o canto do Caboclos de Lança de São Lourenço da Mata e Cavalo Marinho Estrela de Ouro.

Entre um jardim e uma floresta é possível vislumbrar o universo de relações complexas de dominação, violência, destruição, cura e transformação que conectam as plantas e o  registro de um povo em um momento do tempo. São essas questões que formam o fio condutor das histórias que contaremos em Erva Brava, nossa nova série.

Entre os meses de outubro de 2021 e abril de 2022 a equipe do Antropotretas esteve empenhada na produção da série Ligas Camponeses, em que percorremos as disputas e violências contra camponeses organizados no interior da Paraíba desde a década de 1950 até o presente. Partindo da experiência de produzir nossa primeira série narrativa, o episódio de hoje fala justamente sobre as nuances, particularidades e desafios da produção do podcast desde os seus bastidores. A conversa contou com a participação de Carol Parreiras, uma das produtoras do Campo Podcast junto com Paula Lacerda que também tem se aventurado pelos processos de experimentação sonora e estruturas narrativas. Pode não parecer ou ficar exatamente nítido no produto final, mas o processo de construção de um podcast é marcado por várias dúvidas, negociações e experimentações que fazem parte do dia a dia dos bastidores. Quem convidar, que tom dar à gravação, quais equipamentos usar, como conduzir uma história, quanto tempo um episódio deve durar são questões que fazem parte desse universo. Pensando nas formas de divulgação científica, essas questões somam-se ainda a duras e longas jornadas de pesquisa em acervos, a tentativa de encontrar sons e ambiências que reconstruam aspectos importantes da narrativa e que permitam mergulhar nas histórias não apenas a partir das vozes das pessoas, mas de várias camadas de som. Neste episódio discutimos esses pontos a partir da uma reflexão conjunta entre nossa equipe, responsável pela produção da série Ligas Camponesas, e a Carol na produção da série Sentidos de Campo. Em Sentidos do Campo, Paula Lacerda e Carol Parreiras descrevem o processo de pesquisa e o cotidiano da cidade de Altamira, lugar onde Paula realiza pesquisa há mais de uma década e que foi objeto de sua tese de doutorado sobre o caso dos meninos emasculados de Altamira. No processo de produção dos podcasts refletimos sobre a construção dos arquivos sonoros, o dia a dia do que não vai ao ar, as escolhas, experimentações e o exercício de traduzir os procedimentos de investigação para uma linguagem sonora. O episódio conta com participação de Carol Parreiras como convidada e foi apresentado por Camilla Iumatti Freitas e Patrícia Pinheiro. A montagem é de Leonardo Pinheiro e mixagem de HP Rodrigues, da produtora Barquinho. A gestão de redes sociais, arte e produção é de Thiago Oliveira. Esse podcast faz parte da Rádio Keke-kere de podcasts em Antropologia. Para saber mais, visite nosso site: www.antropotrettas.com

Nem sempre o debate sobre reparação é fácil. Ele envolve um exercício difícil de descrever, mensurar, avaliar e tentar transformar violências e sofrimentos em unidades que possam ser material, moral e juridicamente semelhantes. No contexto das lutas camponesas, essa discussão tem ainda outras tantas dificuldades que dizem respeito tanto à pouca legibilidade que as violências sofridas tiveram frente ao sistema de justiça, como também com as configurações coletivas que a violência estatal e das milícias privadas impuseram. É nesse sentido que o lema das movimentações por reparação contra os efeitos da violência política, especialmente a partir da ditadura, se baseiam a restituição da memória, da verdade e da justiça. Neste o último episódio da série ligas camponesas nossa discussão é sobre como lidar com a dor e com os efeitos da violência no presente. Quais as tentativas produzidas para reparar as violações aos direitos humanos de populações camponesas e também como essas tentativas visibilizaram as discussões e perspectivas de futuro construídas pelos próprios camponeses? A gente tentou localizar essas discussões voltando ao nosso primeiro episódio e investigando os efeitos dessa mobilização feita por camponeses, aliados, organizações de defesa dos direitos humanos e pelo próprio governo aqui na Paraíba. Nos acompanharam nessa conversa as professoras Patrícia Ramiro e Iranice Gonçalves, além de Weverton Rodrigues, um dos mobilizadores do Memorial das Ligas e Lutas Camponesas. Mais informações e material complementar sobre a série e sobre nossos convidados e convidadas estão no nosso site, em www.antropotretas.com A série ligas camponesas é uma produção do Antropotretas, com apoio da produtora Barquinho. O roteiro deste episódio é de Patrícia Pinheiro, que também é responsável pela narração e condução junto com Camilla Iumatti Freitas. Montagem e edição de Leonardo Pinheiro, com mixagem e trilha original de HP Rodrigues. A produção e arte é de Thiago Oliveira. 

No relatório sobre violência no campo produzido pela Comissão Pastoral da Terra em 2020, a ex-procuradora Deborah Duprat descreve da seguinte forma o quadro atual da perseguição e violência contra pessoas e lideranças políticas no presente: "O Brasil está mais próximo de 1500 do que de 1988". O comentário da jurista ilumina algumas das conexões e atualizações nas formas de violência que habitam o mundo rural brasileiro. Nesse cenário de recrudescimento, formas históricas de violência se aliam a novos atores políticos e econômicos, como o agronegócio na atualização de dinâmicas de violação aos direitos humanos e cerceamento a direitos fundamentais. Enveredando pelos caminhos que essa discussão permite, neste que é a primeira parte do último episódio da série Ligas Camponesas conversamos sobre a longa duração das formas de violência no campo e também as estratégias pelo Estado e pelas próprias lideranças para disputar e garantir seu direito à memória, verdade e justiça.  Participaram deste episódio a professora Leonilde Medeiros e o Gilney Viana. O roteiro é de Patrícia Pinheiro, que também faz a narração junto com Camilla Iumatti Freitas. Produção e arte por Thiago Oliveira, edição e mixagem por Leo Pinheiro e HP Rodrigues da Produtora Barquinho. Mais informações no nosso site www.antropotretas.com, ou no Twitter ou Instagram

Dizem que os tamanhos das fofocas é proporcional ao tamanho de sua importância. Se isso é verdade talvez seja uma pista para entender a série de rumores, teorias fantásticas e elaborações em torno das ligas camponesas. A bem da verdade, a transição entre os anos 1950 e 1970 foi bem complicada no contexto camponês. As turbulências e perseguições que iriam se tornar cada vez mais frequentes após o golpe militar de 1964 no mundo rural nordestino já tinha expressões bem fortes e violentas, estimulando movimentos de resistência e também de exílio. No quinto episódio da série ligas camponesas falamos sobre esses rumores em torno das organizações camponesas, em especial no contexto das ligas. Mais do que fofocas sem fundamento, esses rumores ocupam uma posição importante na repressão à mobilização camponesa porque se baseavam em valores que eram duramente combatidos naquele momento. Os rumores ajudaram a construir no imaginário público a ideia das ligas e de outros movimentos sociais como organizações criminosas, como "inimigos comunistas" com uma ideologia perversa que deveria ser combatida. O script dessa história vocês já devem imaginar, mas a gente conta com mais detalhes nesse episódio. 

Nesse episódio convidamos a quem nos escuta a conhecer uma das histórias mais marcantes das ligas e lutas camponesas. Apresentamos o encontro de Elizabeth Teixeira e João Pedro Teixeira, ícones da luta camponesa e das disputas pela democracia no campo. O cordel é de autoria de Thiago Oliveira, com narração de Fernando Domingos e produzido pelo Antropotretas e pela Produtora Barquinho. Mais informações estão em nosso site: www.antropotretas.com