Kościół EXE - Bez Celibatu i inne

Czy każdy chrześcijanin może interpretować Biblię według własnego uznania? Jak odróżnić to, co rzeczywiście mówi Pismo Święte, od naszych przekonań, uprzedzeń i osobistych pragnień?W 216. odcinku audycji Bez Celibatu punktem wyjścia do rozmowy jest kontrowersyjna historia pastora ze Stanów Zjednoczonych, który przedstawił zborowi swoją drugą żonę, twierdząc, że monogamia nie jest biblijnym nakazem.Ten przypadek prowadzi nas do znacznie ważniejszego pytania: jak czytać Biblię, aby właściwie rozumieć jej przesłanie?W najnowszym odcinku przedstawiamy 6 podstawowych zasad hermeneutyki biblijnej, czyli interpretacji Pisma Świętego:Pierwszeństwo tekstu – Biblia ponad naszymi systemami teologicznymi.Pismo interpretuje Pismo – znaczenie całego biblijnego przesłania.Kontekst rządzi – dlaczego nie wolno wyrywać wersetów z kontekstu?Intencja autora – jak odkrywać zamierzone znaczenie tekstu?Naturalny sens – dlaczego gatunek literacki ma znaczenie?Jasne tłumaczy niejasne – jak rozumieć trudne fragmenty Biblii?Rozmawiamy również o różnicach między katolickim i protestanckim podejściem do interpretacji Pisma, niebezpieczeństwie dopasowywania Biblii do własnej teologii oraz znaczeniu wspólnoty Kościoła w odkrywaniu biblijnej prawdy.Sięgamy do konkretnych przykładów: słów Jezusa skierowanych do Piotra, relacji między Bożą suwerennością a odpowiedzialnością człowieka, nauczania o chrzcie i zbawieniu oraz trudnych fragmentów listów apostolskich.To praktyczny odcinek dla każdego, kto chce nie tylko czytać Biblię, ale przede wszystkim lepiej rozumieć jej przesłanie.Które fragmenty Biblii sprawiają Wam największe trudności interpretacyjne? Napiszcie w komentarzach. Chętnie podejmiemy te tematy w kolejnych rozmowach.

31 października 1517 roku Marcin Luter zapoczątkował wydarzenia, które na zawsze zmieniły historię chrześcijaństwa. Ale czy Reformacja rzeczywiście dobiegła końca? I czy sam Luter rozpoznałby dzisiejszy Kościół protestancki?W tym odcinku rozmawiamy o tym, co naprawdę stało za wystąpieniem Marcina Lutra, dlaczego zasada Sola Scriptura stała się jednym z fundamentów protestantyzmu i co oznacza przekonanie, że Kościół powinien nieustannie się reformować według Słowa Bożego.Przyglądamy się również różnicom między katolickim a protestanckim rozumieniem autorytetu, świętości i zbawienia.W rozmowie poruszamy między innymi:Dlaczego Marcin Luter zdecydował się wystąpić przeciwko ówczesnym praktykom Kościoła?Czy Reformacja była przede wszystkim rewolucją religijną, czy osobistym poszukiwaniem Boga?Co naprawdę oznacza Sola Scriptura?Czy tradycja kościelna może mieć taki sam autorytet jak Biblia?Dlaczego protestanci uważają wszystkich wierzących za świętych?Czy człowiek może mieć pewność zbawienia?Czy współczesny protestantyzm nadal pozostaje wierny ideom Reformacji?To rozmowa nie tylko o historii, ale przede wszystkim o wierze, prawdzie i potrzebie osobistej przemiany.„Reformacja zaczyna się nie wtedy, gdy widzę, że mylą się inni, ale gdy dopuszczam myśl, że to ja potrzebuję zmiany”.A Waszym zdaniem — czy współczesny Kościół nadal potrzebuje Reformacji? Podzielcie się opinią w komentarzach!Zapraszamy również na nasze niedzielne nabożeństwa: Gdańsk, ul. Grunwaldzka 229Każda niedziela, godz. 11:15Jeśli cenisz rozmowy o Biblii, teologii i chrześcijaństwie, zasubskrybuj kanał i dołącz do kolejnych dyskusji.

Czy zapewniając dzieciom finansowe bezpieczeństwo, zawsze pomagamy im wejść w dorosłość? Kiedy rodzic powinien przestać decydować, a zacząć doradzać? I czy szacunek do ojca i matki oznacza zgodę na ich ingerowanie w życie dorosłych dzieci?W tym odcinku „Bez Celibatu” Sławek Zawadzki i pastor Robert rozmawiają o wychowaniu, pieniądzach i odpowiedzialności. Zastanawiają się, co rodzice przekazują własnym przykładem i jak pomagać dzieciom, nie odbierając im samodzielności.Rocznica powstania węgierskiego prowadzi do kolejnego trudnego pytania: jak chronić młodych ludzi, którzy chcą walczyć w słusznej sprawie?Na koniec rozmowa przeradza się w spór o śmiertelne wypadki drogowe, winę i karę śmierci. Czy o odpowiedzialności powinien decydować zamiar, świadomość ryzyka czy skutek? Rozmówcy szukają odpowiedzi z perspektywy chrześcijańskiej, odwołując się do Biblii — i nie we wszystkim się zgadzają.Który z tych wątków powinniśmy kontynuować? Napisz w komentarzu. Subskrybuj „Bez Celibatu”, żeby nie przegapić kolejnych rozmów.

Czy można badać Biblię naukowo i nie stracić wiary? Co dzieje się, gdy odkrycia podważają nasze dotychczasowe przekonania? I dlaczego katolicy oraz protestanci, czytając tę samą Biblię, dochodzą czasem do tak różnych wniosków?Gościem specjalnego odcinka Bez Celibatu+ jest prof. Marcin Majewski – biblista, hebraista, doktor habilitowany teologii, profesor Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie oraz wykładowca Uniwersytetu Jagiellońskiego. Badacz starożytności, autor książek i publikacji naukowych, a także twórca popularnego kanału YouTube, na którym przybliża historię, języki i naukowe badania nad Pismem Świętym.Jego działalność łączy świat akademicki z popularyzacją wiedzy. Zajmuje się m.in. interpretacją tekstów biblijnych, językiem hebrajskim, historią starożytnego Bliskiego Wschodu i badaniami nad powstawaniem Biblii. Jest autorem nagradzanej publikacji „Pięcioksiąg odczytany na nowo” oraz uczestnikiem projektów badawczych dotyczących starożytnych tekstów.W rozmowie ze Sławkiem Zawadzkim prof. ‪@Marcin.Majewski‬ opowiada o odkryciach naukowych, które zmuszały go do ponownego przemyślenia własnej wiary i sposobu rozumienia Biblii. Czy wątpliwości muszą prowadzić do utraty wiary? A może są nieodłączną częścią jej dojrzewania?Druga część rozmowy dotyka różnic między katolicyzmem a protestantyzmem. Bez unikania trudnych tematów, ale też bez traktowania drugiej strony jak przeciwnika.W odcinku rozmawiamy m.in. o:Napięciu między badaniami naukowymi nad Biblią a osobistą wiarą.Odkryciach, które zmuszają biblistów do zmiany dotychczasowych przekonań.Tym, czy Jezus miał braci i dlaczego samo postawienie tego pytania budzi kontrowersje.Zbawieniu z łaski przez wiarę i miejscu dobrych uczynków.Autorytecie Pisma Świętego, Tradycji i nauczania Kościoła.Tym, czy nauczanie Kościoła katolickiego może się zmieniać.Różnicach między katolikami a protestantami w rozumieniu natchnienia Biblii i zasady Sola Scriptura.Tym, czego katolicy mogą nauczyć się od protestantów i odwrotnie.To rozmowa o wierze, która nie boi się pytań, o uczciwości wobec tekstu biblijnego i o różnicach, które nie muszą oznaczać wrogości.Czy można nie zgadzać się w ważnych kwestiach teologicznych, a jednocześnie wspólnie szukać prawdy i naśladować Chrystusa?Zapraszamy do oglądania i dyskusji w komentarzach.Kanał prof. Marcina Majewskiego na YT:  / @marcin.majewski   , Spotify: Marcin Majewski

Bóg milczy, a Saul szuka odpowiedzi u kobiety wywołującej duchy. Prosi ją o przywołanie zmarłego Samuela. Kto rzeczywiście odpowiada królowi — prorok czy demon podszywający się pod niego? W tym odcinku „Bez Celibatu” rozmówcy zajmują różne stanowiska i sprawdzają argumenty obu stron.Zaczynamy od Halloween: przebieranek, granicy między zabawą a makabrą i tego, jak chrześcijanie mogą odnosić się do otaczającej ich kultury. Stąd przechodzimy do pytania znacznie głębszego: co według Biblii dzieje się z człowiekiem po śmierci i co możemy powiedzieć o kontaktach ze zmarłymi?Głównym tematem rozmowy jest historia Saula i kobiety z Endor, opisana w 1. Księdze Samuela 28. Dlaczego kobieta przestraszyła się tego, co zobaczyła? Jak rozumieć pojawienie się Samuela, skoro Bóg zabraniał wywoływania duchów? Co przemawia za tym, że był to prorok, a co za duchowym oszustwem? Wracamy również do dawnych interpretacji tej historii — spór o nią trwa od wieków.W odcinku rozmawiamy także o:Szeolu i biblijnym obrazie życia po śmierci;różnicy między wskrzeszeniem Łazarza a zmartwychwstaniem Jezusa;Mojżeszu i Eliaszu na Górze Przemienienia;zakazach wróżbiarstwa i szukania rady u zmarłych;chrześcijańskiej nadziei na zmartwychwstanie ciała.Mroczna historia Saula prowadzi nas ostatecznie do zupełnie innej perspektywy: nadziei związanej ze zmartwychwstaniem Chrystusa i zwycięstwem nad śmiercią.💬 Która interpretacja wydarzeń w Endor bardziej Cię przekonuje — i dlaczego? Napisz w komentarzu, jaki argument jest dla Ciebie najważniejszy, i zagłosuj w ankiecie na kanale.Subskrybuj „Bez Celibatu”, aby nie przegapić kolejnych rozmów o Biblii, wierze i pytaniach, na które nie zawsze odpowiadamy tak samo.

Pastor Zbigniew Miksa dzieli się krótkim rozważaniem z Psalmu 119;109-110

Pierwsi chrześcijanie nie mieli politycznych wpływów ani monumentalnych bazylik. Przyjęcie ich wiary mogło kosztować życie. Co sprawiało, że mimo tego kolejni ludzie do nich dołączali? I co zmieniło się, gdy chrześcijaństwo przestało być prześladowane, a zaczęło korzystać ze wsparcia cesarza?W tym odcinku „Bez Celibatu” rozmawiamy o początkach chrześcijaństwa, wierze w zmartwychwstanie i przemianie życia, która nadawała wiarygodność głoszonej Ewangelii. Przyglądamy się też cenie politycznych sojuszy: co dzieje się z Kościołem, gdy władza oferuje mu pieniądze i przychylność, ale może oczekiwać czegoś w zamian?Wracamy również do przekonania, że pierwszy Kościół był idealny. Konflikty opisane w Nowym Testamencie pokazują znacznie bardziej złożony obraz. Czy potrafimy dostrzec działanie Boga we wspólnocie, która popełnia błędy?Na koniec: porządek czy spontaniczność? Gdzie kończy się potrzebna organizacja, a zaczyna skostnienie — i kiedy swoboda zamienia się w chaos?Co jest bliższe Tobie: uporządkowane nabożeństwo czy większa spontaniczność? Jak odnajdujesz się wśród osób, które przeżywają wiarę inaczej?

Czy papieros albo cygaro to grzech? Dlaczego palenie budzi wśród chrześcijan sprzeciw, a przejadanie się bywa traktowane z pobłażaniem? Czy wobec siebie i innych stosujemy te same zasady?W tym odcinku Bez Celibatu Sławek i Robert rozmawiają o paleniu, otyłości i naszym podejściu do grzechu. O tym, co łatwo potępiamy, a na co chętnie przymykamy oko.Pojawia się też pytanie o granice walki o małżeństwo: kiedy mąż ma przestać walczyć? Czy o związek trzeba zabiegać za wszelką cenę i co właściwie oznacza „odpuścić”?Jak myślisz: wobec jakich zachowań jesteśmy najbardziej surowi, a jakie najłatwiej usprawiedliwiamy?

Czy wieża Babel naprawdę istniała? I czy niedosłowne odczytanie biblijnej historii oznacza utratę wiary? W tym odcinku „Bez Celibatu” rozmawiamy z Filipem o pytaniach, które potrafią wywołać spór wśród chrześcijan.Zaczynamy od jednoczenia narodów, globalizacji i technologii znoszącej bariery językowe. Czy takie działania stoją w sprzeczności z historią o pomieszaniu języków? A może problem budowniczych wieży Babel leżał zupełnie gdzie indziej?Sięgamy do Księgi Rodzaju, przyglądamy się starożytnym zigguratom i pytamy, co autor biblijnej opowieści chciał przekazać swoim odbiorcom.W rozmowie również:Wieża Babel — próba wejścia do nieba czy podporządkowania sobie tego, co boskie?Jedność a jednolitość: czy różnorodność jest częścią Bożego planu?Co łączy pomieszanie języków z dniem Pięćdziesiątnicy?Czy „cała ziemia” w Biblii zawsze oznacza całą planetę?Gatunki literackie, opisy stworzenia i granice dosłownej interpretacji.Dlaczego pytania o sposób czytania Biblii bywają odbierane jako zagrożenie dla wiary?Prowadzący: Sławek Zawadzki, Filip Kegel💬 Jak Ty rozumiesz historię o wieży Babel? Napisz w komentarzu, co najbardziej przekonuje Cię do Twojej interpretacji.🔔 Subskrybuj, jeśli chcesz kolejnych rozmów o wierze, Biblii i pytaniach, których nie warto omijać.

Czy modliłeś się kiedyś o władzę monetarną swojego kraju? 16 września amerykański FED po raz pierwszy od trzech lat podniósł stopy procentowe — a my pytamy, czego chrześcijanin może się z tego nauczyć.Sławek i Robert rozmawiają o tym, czym naprawdę jest stopa procentowa (cena pieniądza), dlaczego Biblia zakazywała pożyczania „bratu" na procent, i gdzie przebiega granica między uczciwym wynagrodzeniem za kapitał a lichwą, która prowadzi do niewolnictwa długu. Pojawia się poruszająca historia z Pakistanu — chrześcijańskie rodziny uwięzione w cegielniach przez rosnące długi i to, jak Polacy wykupili z niej blisko 2 tysiące rodzin.To rozmowa o pieniądzach, ale tak naprawdę o sercu: o chciwości, która „działa jak wirus komputerowy — zaciera po sobie ślady", o ryzyku, przedsiębiorczości i o jedynym długu, który został nam w całości spłacony.Trzy rodzaje ceny w ekonomii — i dlaczego stopa procentowa to jedna z nich,Lichwa w Biblii — kiedy odsetki są grzechem, a kiedy nie,Historia z Pakistanu: niewolnictwo długu i wykup rodzin,Wysokie czy niskie stopy — kogo tak naprawdę wspiera bank centralny?Chciwość a zdrowa chęć bogacenia się — gdzie jest granica?Czy chrześcijanin może prowadzić bank?🙏 Odwiedź nas w niedzielę o 11:15 — EXE Kościół, Grunwaldzka 229, Gdańsk. Wszyscy jesteście mile widziani.👍 Zostaw komentarz, łapkę w górę i zasubskrybuj kanał.