Ep. 5 | La speranza è l’ultima a morire

Achille è un eroe simbolo di forza e invincibilità, ma ha un punto debole: il suo tallone. Per quest’ultimo episodio abbiamo pensato a una chiacchierata sulla vulnerabilità di un eroe che è tra i più famosi della mitologia classica.In copertina: fotogramma del film “Troy” di Wolfgang Petersen (2004).

Il pomo della discordia è un oggetto o un fatto che causa disaccordo o lite fra le persone. Nella mitologia greca, il primo pomo della discordia getta scompiglio tra gli invitati alle nozze di Peleo e Teti, i genitori del celebre Achille.In copertina: “Paolina Borghese come Venere vincitrice” di Antonio Canova (1808).

Narciso è un giovane tanto bello quanto crudele della mitologia classica. Oggi chiamiamo “narciso” o “narcisista” una persona vanitosa, piena di sé… e c’è chi dice che tutti siamo un po’ narcisi in fondo. In copertina: “Two Faces” di Hermine Freed (1972).

Come regalo di nozze di Zeus, Pandora porta con sé un vaso; alla donna viene raccomandato di non aprirlo per nessun motivo al mondo… invece lei, curiosa, lo apre e libera nel mondo ogni genere di male... fortunatamente la speranza rimane sul fondo.In copertina: “Il vaso di Pandora” di René Magritte (1951).

Il mito di Dedalo e Icaro ci insegna che nella vita è importante non volare troppo in alto, meglio “volare basso” e non avere troppe pretese. Però, mi raccomando: non troppo in basso! L’ideale sarebbe una giusta via di mezzo.In copertina: Cammeo con Dedalo che applica le ali a Icaro (prima metà del I secolo a.C.).

Si dice “piantare in asso” o “piantare in Nasso”? Entrambe le espressioni convivono da secoli nell’italiano, ma ai fini di questo podcast parleremo di quella volta che Teseo ha abbandonato Arianna a Nasso.In copertina: “Ariadne in Naxos” di Evelyn De Morgan (1877).

L’espressione fa riferimento a quel momento di distrazione che porta all’interruzione di un pensiero o di un discorso. Molti storici credono alla base di questo modo di dire ci sia il mito del “filo di Arianna”.In copertina: Pavimento in mosaico di Salisburgo (IV secolo d.C.).

Il fatto che le corna siano il simbolo del tradimento è da legare a un episodio specifico della mitologia classica: il triangolo amoroso tra Minosse, Pasifae e… un toro.In copertina: “Pasifae” di Turi Volanti (1987).

Un podcast per scoprire come i miti sono diventati modi.