5785 - Chemot - Qui suis-je ? Se dépouiller de soi pour rencontrer l'autre

Le peuple d'Israel se trouve coincé entre les Egyptiens à leur poursuite et la mer des joncs. Contre toute attente, Dieu leur demande d'avancer tout simplement. Ce mouvement en avant, pourtant voué à l'échec, va représenter l'attitude clé d'un peuple qui devra beaucoup oser pour survivre dans son histoire tumultueuse. Le peuple sorti d'Egypte est aussi un peuple qui sait traverser la mer et apprend à faire confiance à Dieu ... comme un poisson dans l'eau !

parachat Bo

Nos émotions ambivalentes autour de l’accord pour nos otages fait écho à l’ambivalence présente dès le premier verset de vaera. Doit on agir de façon cérébrale ou doit on laisser parler notre cœur ? Et que se passe t’il quand le cœur devient tout à fait soumis aux pulsions les plus basses comme c est le cas pour Pharaon ? À nous de réussir à fonctionner avec notre rationalité et notre cœur en gardant toujours notre liberté !

Quelle est l’identité du libérateur d’Israel ? Pourquoi Dieu s’adresse t il à Moise en particulier ? La Parasha de Chemot nous invite à réfléchir à ce qui permet de véritablement rencontrer l’autre afin de faire peuple. Nous allons explorer les éléments qui favorisent une véritable rencontre entre deux personnes.

Jacob tient à bénir ses petits fils en plaçant le second avant le premier et précise que c'est par cette bénédiction que nous devons bénir nos enfants. Nous allons tenter de comprendre ce qui se joue dans ce moment si fort de la fin du livre de la Genèse. Quel est l'ultime message transmis par Jacob et quelles ont été les stratégies de survie de Yossef après avoir vécu la vente comme esclave et la prison? Nous comprendrons aussi alors pourquoi il est important de jeuner le 10 tevet.

Cours sur Hanouka

A l’ère du développement personnel et de l’injonction à se trouver des capacités ignorées , il semble qu’il existe une inquiétude bien plus existentielle que celle de n’être «  pas assez » , celle d’être « trop » … A travers la mystérieuse rencontre entre yaacov et un homme contre lequel il lutte dans la nuit , nous tenterons de comprendre ce qui permet au peuple juif de s’appeler Israël .

Yaacov fait un rêve et voit une échelle qui relie le Ciel à la terre . Le lien entre le Ciel et la terre a posé problème à toutes les religions et système de pensée. La Torah demande à l’homme de réussir ce lien subtil sans se laisser envahir par l’un ou par l’autre. Rachel et Léa présentent également dans cette parasha deux rapports au monde complémentaires et donc deux façons de connecter la terre au Ciel. Explorons ce thème passionnant et voyons comment l’histoire du peuple juif nous met à défi pour maintenir le lien terre à Ciel et Ciel à terre …

Quel était l'objectif d'Itshak quand il cherche à bénir Esau? Comment comprendre que Rébecca s'immisce? Toldot présente une histoire tres complexe tant au niveau du rapport parents/enfants qu'au niveau du rapport au sein de la fratrie.Nous tentons dans ce cours d'apporter un nouvel éclairage à cet épisode de la Bible.

Avraham est le premier des patriarches , il est qualifié de ‘avinou’. Dans ce cours, nous assistons à la naissance d’un père : celui qui donne vie à Ismaël et Itshak . Ces derniers devront alors perpétuer son message monothéiste tout en se démarquant de leur père pour devenir porteur de leur propre identité singulière . Nous proposons une lecture inspirante de la ligature d’Itshak tout en explorant le lien de filiation qui se joue dans les versets .