Il tempo liberato e il testimone

L’arrivo di Henri Bergson sconvolge Königsberg: gli orologi impazziscono e la precisione di Kant vacilla di fronte a un tempo che non si lascia misurare. Mentre Socrate e Giordano Bruno cercano di rimettere ordine nell’indagine, nuove presenze complicano il caso: Maurice Merleau-Ponty riporta l’attenzione sul corpo e sulla percezione, mentre Raymond Ruyer apre nuove domande sul rapporto tra pensiero e realtà. Il delitto di Kant si rivela sempre più una battaglia tra modi diversi di comprendere il mondo.

L’indagine sull’omicidio di Immanuel Kant entra nel vivo e Socrate e Giordano Bruno affrontano il loro primo vero interrogatorio. Sul banco degli imputati finisce Baruch e il suo sistema geometrico. Il filosofo della Sostanza Unica sembra avere il movente perfetto per voler eliminare la ghigliottina logica di Kant. ​Ma mentre la pista sembra stringersi attorno a lui, l’indagine viene travolta dalle irruzioni furiose di Friedrich Nietzsche. Chiuso in camicia di forza e fuori controllo, Nietzsche continua a far rimbombare un solo nome come un’ossessione: David Hume. È una pista fittizia, un delirio, o la chiave incustodita dell’intero delitto? Tra logica cristallina e grida irrazionali, la verità a Königsberg comincia a farsi scivolosa.

Siamo a Königsberg alle 5 del mattino: Immanuel Kant viene trovato morto sulla sua scrivania e gli orologi della città impazziscono. Tra prove manomesse e il riaffiorare dei fantasmi di Cartesio e Leibniz, Socrate e Giordano Bruno avviano un’indagine noir surreale. La pista si fa subito incandescente con l’irruzione di un Nietzsche delirante, che continua a gridare il nome di David Hume