Les vies qu'on mène

Chaque mois, Taoufik Vallipuram invitent des personnalités pour explorer la manière dont les gestes de notre quotidien - travailler, aimer, consommer, habiter - sont façonnés par des dynamiques et des structures qui nous dépassent.Dans ce 8ème épisode des Vies qu'on mène, nous allons explorer comment les classes populaires résistent, se protègent ou se revendiquent, pour renverser les rapports de dominations qui se jouent dans nos vêtements, grâce à des expertises et des expériences que nous voulons mettre en lumière.Et si le style n'était pas qu'une question de moyen ? Loin des clichés de mauvais goût, de négligences et de consommation de masse, les personnes et groupes originaires des classes populaires ne font pas que subir des tendances qu'on leur impose. De par leurs cultures et leurs traditions, elles contribuent à la mode et à ses imaginaires. De la Seine-Saint-Denis à Lagos, des quartiers populaires aux podiums, des friperies aux grands magasins, des habits que l'on se transmet aux achats soigneusement économisés, comment les milieux populaires réinventent leurs placards et façonnent leurs propres codes ? Quelles pratiques vestimentaires émergent de leurs conditions de vie, de leurs origines ou de leur identité ? Et que racontent-elles ? Surtout, comment s'organisent-ils face à une industrie qui, quand elle ne les exploite pas, puise sans vergogne dans leurs histoires, leurs styles et leurs patrimoines ? Avec :Khémaïs Ben Lakhdar - historien de l'art et auteur du premier livre en français sur l'appropriation culturelle dans la modeLéa Choue - youtubeuse, vulgarisatrice et sociologueDünya Boukhers - créatrice de la marque IsisdunyaLes vies qu'on mène est un podcast du collectif Conscience de classe, co-produit par La Gaîté Lyrique et Choses Communes. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Chaque mois, Taoufik Vallipuram invitent des personnalités pour explorer la manière dont les gestes de notre quotidien - travailler, aimer, consommer, habiter - sont façonnés par des dynamiques et des structures qui nous dépassent.Dans ce septième chapitre de l'émission Les Vies Qu'on Mène, nous mettrons en lumière ce que les classes populaires ont à nous apprendre en matière d'écologie, Depuis quelques années, le message semble enfin se faire entendre : la bataille écologique ne pourra se faire sans la bataille sociale. En témoigne la désormais célèbre formule - « L'écologie sans la lutte des classes, c'est du jardinage » -, reprise et scandée à tort et à travers, sans réelle mesure de sa portée.Car derrière ces prises de conscience salutaires au sein des milieux militants et politiques, un cliché tenace persiste : les pauvres et les classes populaires, plus préoccupées par les fins de mois, que la fin du monde, seraient plus enclines à se positionner contre les politiques écologiques. Il faut donc leur venir en aide !Mais les pauvres et les classes populaires n'ont pas attendu le réveil tardif des élites pour développer des discours et des pratiques écologiques ancrées dans leur quotidien. Elles n'en portent seulement pas leurs noms. Et à l'heure où les mouvements écolos peinent à faire masse et à porter leurs idées, des acteurs et actrices des classes populaires mobilisent par leurs réflexions et leurs actions. Avec :Eros Sana - Directeur de la Maison des Médias Libres et pionnier de l'écologie populaire avec la Zone d'Ecologie PopulaireFanny Hugues - SociologueSanaa Saïtouli - Autrice, cofondatrice de Banlieues Climat et Elue au CESELes vies qu'on mène est un podcast du collectif Conscience de classe, co-produit par La Gaîté Lyrique et Choses Communes. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Chaque mois, Taoufik Vallipuram invitent des personnalités pour explorer la manière dont les gestes de notre quotidien - travailler, aimer, consommer, habiter - sont façonnés par des dynamiques et des structures qui nous dépassent.Pour ce sixième chapitre de l'émission Les Vies Qu'on Mène, nous mettrons en lumière la manière dont des acteurs et actrices des classes populaires dessinent le futur de l'école en contournant les inégalités scolaires.Ne vous laissez pas tromper par le taux de réussite aux résultats du Bac : pour les enfants des classes populaires, le parcours scolaire ressemble de plus en plus à un parcours du combattant ! Manque de moyens et de profs, tri social avec Parcoursup, conditions d'études difficiles dans des écoles trop froides l'hiver ou trop chaudes l'été, concentration de familles ayant des difficultés socio-économiques ...Malheureusement, le futur ne s'annonce pas meilleur. Alors que les sociologues de l'éducation, les associations et les classements internationaux dénoncent l'augmentation des inégalités scolaires, le budget de l'Éducation nationale devrait être dépassé par celui de la Défense d'ici 2030.Face à ces constats sombres et aux promesses scolaires jamais tenues, des profs, élèves, parents et assos, engagées dans les territoires populaires, refusent de céder au défaitisme et déploient des trésors d'énergie et d'inventivité afin d'accompagner les enfants, les ados et les jeunes adultes vers l'émancipation.Avec :Dieynébou Fofana-Ballester - Maîtresse de conférence en sciences de l’éducationSlavi Miroslavov - Co-fondateur du collectif École pour tousAnina Ciuciu - Avocate et marraine du collectif École pour tousMouhamadou le Prof - Prof et auteurLes vies qu'on mène est un podcast du collectif Conscience de classe, co-produit par La Gaîté Lyrique et Choses Communes. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Chaque mois, Taoufik Vallipuram, Samah Karaki et Ano Kuhanathan invitent une personnalité pour explorer la manière dont les gestes de notre quotidien - travailler, aimer, consommer, habiter - sont façonnés par des dynamiques et des structures qui nous dépassent.Dans ce cinquième épisode des Vies Qu'on Mène, l'émission qui raconte le monde dans lequel nous vivons en politisant les récits de vie invisibilisés, nous explorerons le thème des vacances. Les vacances dont on ne parle pas. Ou trop peu. Alors même que dans un contexte d'inflation généralisée, ce seront, peut-être, les vacances de la majorité. Les vacances des classes populaires. Les vacances qui se jouent à domicile, au quartier ou au village. Celles qui séparent les parents des enfants, qui sont envoyés chez les grands-parents, au bled ou dans des camps de vacances. Il y a bien évidemment les vacances pour lesquelles on se saigne. Et puis, il y a les vacances-travail : des étudiant·es qui en "profitent" pour travailler et mettre de l'argent de côté, aux personnes qui font de l'intérim pendant leurs congés payés. Et parfois, c'est tout ça à la fois.Bref, les étés des classes populaires, bien que difficiles, ne se résument pas à l'approche monolithique et bien souvent aveugle, que les quelques chiffres et études nous font croire. Elles sont faites tout à la fois de galères individuelles et de joies collectives, de nouvelles rencontres et de moments en famille, de sorties en ville ou de parties de foot en bas des tours. Et bien plus encore. Avec :Tivio Jaunet - Secrétaire national à la pédagogie au MRJCAnissa Ouamrane - Docteure en géographieHaya Diakité - Présidente de l’association Rêv’Elle ToiKohndo - Auteur et chanteur de rapLes vies qu'on mène est un podcast du collectif Conscience de classe, co-produit par La Gaîté Lyrique et Choses Communes. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Chaque mois, Taoufik Vallipuram, Samah Karaki et Ano Kuhanathan invitent une personnalité pour explorer la manière dont les gestes de notre quotidien - travailler, aimer, consommer, habiter - sont façonnés par des dynamiques et des structures qui nous dépassent.Dans ce quatrième épisode des Vies Qu'on Mène, l'émission qui raconte le monde dans lequel nous vivons en politisant les récits de vie invisibilisés, nous explorerons comment les pratiques sportives révèlent les rapports de classe, de genre, de race et de capital culturel, et comment les discours médiatiques et politiques utilisent le sport pour produire des récits sur la nation, l'identité ou le "communautarisme".Il fut un temps où on croyait que le sport transcendait tout ou presque : des territoires aux classes sociales, il n'y avait guère que la question des inégalités de genre qui faisaient (un peu) débat.Mais ça, c'était avant. Grâce aux travaux des militant.e.s et des chercheurs et chercheuses, on sait que le sport est un espace de distinction sociale, culturelle et politique, et pas simplement un lieu de dépassement physique et de communion collective. C'est ce qui se joue, quand on encense les sports outdoor et qu'on méprise les jeunes de milieux populaires qui jouent dans la rue. Ou qu'on a des discours différents sur les salles de sport, en fonction du lieu où elles se trouvent. Et ce n'est pas par hasard si des journalistes au plus haut niveau de l'État, dans un état d'esprit bloqué dans la France "Black Blanc Beur" de 1998 - on continue d'affirmer que le sport est apolitique. Tout en alimentant des conflits économiques, sociaux, culturels et écologiques d'un côté, et des polémiques identitaires, allant même jusqu'à parler d'entrisme dans le sport.Avec :Aya Cissoko - Écrivaine et boxeuseSeghir Lazri - Sociologue du sportClothilde Sauvages - Fondatrice du podcast Vent DeboutMélissa-Asli Petit - Auteure et sociologueLes vies qu'on mène est un podcast du collectif Conscience de classe, co-produit par La Gaîté Lyrique et Choses Communes. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Chaque mois, Taoufik Vallipuram invite des personnalités pour explorer la manière dont les gestes de notre quotidien - travailler, aimer, consommer, habiter - sont façonnés par des dynamiques et des structures qui nous dépassent.Pour ce troisième chapitre, on parle de notre rapport à l'alimentation. Junk food, malbouffe : ces expressions ne sont pas neutres. Elles portent en elles un jugement moral sur les modes de vie alimentaire des classes populaires, condamnées à courir après les promotions des produits ultra-transformés et à l'addiction aux burgers, kebabs, tacos, et les fameux croustis. Ainsi, en attendant que le dernier né de la famille des fast food soit à son tour récupéré par les restos branchés parisiens, on accable encore un peu plus les pauvres, responsables et donc coupables de mal manger, alors qu'il est si facile de s'informer et de manger bio. Et pendant que l'ensemble du système alimentaire déraille, on passe sous silence que dans les milieux populaires, on s'organise pour faire de l'alimentation saine une réalité du quotidien.Avec :- Yamina Aïssa-Abdi, co-fondatrice de Au Coeur de ma Cantine- Boris Tavernier, co-fondateur du réseau Vrac et député - Nour Chakhchoukh qui travaille en centre social- Narjisse Tioutiou, artiste et illustratriceLes vies qu'on mène est un podcast du collectif Conscience de classe, co-produit par La Gaîté Lyrique et Choses Communes. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Chaque mois, Taoufik Vallipuram, Samah Karaki et Ano Kuhanathan invitent une personnalité pour explorer la manière dont les gestes de notre quotidien - travailler, aimer, consommer, habiter - sont façonnés par des dynamiques et des structures qui nous dépassent.Pour ce second chapitre, l'équipe des vies qu'on mène s'intéresse aux transformations du travail avec un parti pris : Ce n'est pas l'IA qui va changer votre travail. C'est les chiffres (et c'est déjà fait).Le lean management dans les usines, les cadences Uber derrière la promesse de liberté, la tarification à l'acte à l'hôpital : en voulant éliminer toute dimension qualitative du travail, une classe a construit méthodiquement la cartographie de sa propre mise sous contrôle. Réduire le travail à des chiffres : qu'est-ce que ça dit de notre rapport à la confiance, à la décision, à ce qu'on appelle le progrès ?Maintenant que l'IA générative concurrence nos capacités cognitives, elle remplace certains managers inutiles, corrige certaines asymétries, redistribue certains pouvoirs. Mais le rapport de domination ne disparaît pas : il se déplace. Et la question qui reste : qui travaille pour qui ?Avec :- Jonathan L’Utile Chevallier - Coordinateur du projet « La maison des Livreurs »- Nastasia Hadjadji - Journaliste, autrice de « Apocalypse Nerds »- Nadia Guerouaou - Neuroscientifique, autrice de « Notre cerveau sous influence »Les vies qu'on mène est un podcast du collectif Conscience de classe, co-produit par La Gaîté Lyrique et Choses Communes. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Chaque mois, Taoufik Vallipuram, Samah Karaki et Ano Kuhanathan invitent une personnalité pour explorer la manière dont les gestes de notre quotidien - travailler, aimer, consommer, habiter - sont façonnés par des dynamiques et des structures qui nous dépassent. Pour ce premier épisode sur la gentrification, c'est Nassira El Moaddem qui est l'invitée. Nassira est journaliste et autrice de "Main Basse sur la ville" une enquête sur la gestion municipale du Blanc Mesnil.Cet échange est l'occasion d'aborder les nouvelles réalités d'un concept qui continue d'évoluer face à la plus grave crise du logement que la France ait jamais connue.Vivre et habiter se heurtent désormais à de nouvelles logiques financières et spatiales car si choisir où vivre est un choix pour certain·es il s'agit d'un luxe auquel d'autres peuvent difficilement prétendre.Les vies qu'on mène est un podcast du collectif Conscience de classe, co-produit par La Gaîté Lyrique et Choses Communes. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.