《女性之路》5月的这一章我需要推迟一个月。这是海马星球9年来第一次推迟交作业，原因是我这个月在马来西亚度假。本来想度假期间也可以写，但我忘记了，我的脑子在热带会宕机。气温超过30度，我就一直处于一种轻微中暑状态。每天冒着酷暑游玩之后，就只剩一个空壳了。最后我向欧洲人学习，原谅了自己，既然在度假，就放过自己吧。我就给大家说说我在马来西亚的见闻。
马来西亚是伊斯兰教国家，但作为东南亚热带国家，总体比其他伊斯兰教国家要开明很多，尤其是游客比较多的地区，没有对外国女性的诸多限制。
我最喜欢的是刁曼岛和槟城。刁曼岛有非常奇妙的自然景观，就在度假村的海边不到五米的浅水区，就能看到大片珊瑚礁。2月份的时候，我和姐妹们在埃及红海被导游用游泳圈牵着，经历了人生第一次浮潜，只有大概十几分钟，就被海底的壮丽景色震撼了灵魂。
所以在刁曼岛，我决定好好浮潜。这次没有导游，我穿着救生衣第一次自己浮潜，觉得好像到了外星球一样。漂亮优雅的小鲨鱼、慈祥的海龟和鹦鹉一样色彩缤纷的热带鱼。珊瑚礁壮观得像海底森林，也像神奇的海底城堡。它们的形状非常奇妙，有的像巨型蘑菇，有的像灌木，有的像大型仙人柱，或者一个大型蒲团。有些地方的珊瑚礁有一层楼那么高，是珊瑚虫几千年的默默工作造成的伟业。海底到处铺满了硕大的海参，黑色的乍一看有点像大狗屎，还有带着灰白或者蓝色条纹的大狗屎。很多砗磲（一种珍稀大贝类）长在珊瑚礁上，贝壳开口处长着各种亮色绸缎一样的彩色软边，随着海水晃动一张一合变魔术。
最让我意外的发现，是活海胆的样子。我以前没有见过海水中的海胆，这次看到了才发现它们黑刺猬一样的长刺中间，有一颗荧光闪闪的橙色光点，被另外5颗蓝色荧光光点包围着，也很像动画片《千与千寻》里的煤灰精灵。这些闪着幽光的小煤灰精灵喜欢聚在一起开会，东一堆西一堆，潜水的人千万不要踩到它们的刺，不然会怀疑人生，甚至可能失去人生——不是因为它们有毒，而是因为太痛了，可能会导致溺水。
槟城是一个海岛城市，岛上有热带雨林和榴莲园。今年因为伊朗战争导致油价上涨，很多往年的游客看到机票太贵就不来了，于是榴莲价格下跌了三分之一。我本来来马来西亚的目的就是吃榴莲，所以抓紧机会，每天吃一顿榴莲，现在腰围已经粗了一圈，所有的裤腰都必须拉到胯骨上方，才不会卡到肚子。但是不管了，回去再戒糖，毕竟是人生难得一次的体验。
但是马来西亚的最大震撼，是热带雨林里的Batek族原住民带给我的。Batek族人是世界上现存的极少数依然以捕猎和采集为生的部落，现在只剩1500人左右。我在 Taman Niagara雨林公园里拜访了她们的其中一个定居点——事实上传统的Batek人是没有定居点的，而是在丛林里不断换地方，寻找食物，可能会搭建一些临时的避雨的小窝棚，大家也不穿衣服。这个定居点是Batek人被外界同化之后的过渡产物，有木头竹子搭建的棚屋，而且村里人也穿上了衣服，跟外界做买卖，教游客吹毒箭狩猎和钻木取火。
单看Batek人的长相，很容易把她们跟非洲的很多族群搞混。她们也有卷曲蓬松的沙发，高眉骨深眼眶，皮肤比较黑，个子不高。她们是人类第一次大规模走出非洲迁徙浪潮的先祖的后代，被雨林隔绝，可能因此保留了这些基因。
她们没有什么社会性别角色，两性都可以自由参与捕猎和采集，劳动没有性别分工。女的也可以去打猎，男的也可以参与采集。
女男之间也没有什么父权概念里的婚姻，想在一起在一起，想分就分。妈妈带着孩子不会发愁，因为整个部落都会一起彼此照料。
她们每年会有一次大集会，组织者敲打巨大的树木板根，招呼同族，大家从雨林四面八方聚集到一起，带来食物吃吃喝喝庆祝。
她们是真正的共享经济，或者说礼物经济。有人打到猎物（通常是猴子之类的小型动物），就一定要把猎物先分给家人，再分给族人。如果有人问另一个人要什么东西，另一个人就会给。她们相信一个人拒绝分享的话，不仅会给自己带来厄运，也会给群体带来不幸。
和所有的母权社会一样，她们信仰泛神论，信仰万物之灵，相信人死后灵魂会上天。所以她们把死者用树皮包裹着，挂到大树高处去，让她们离天更近一些。
在有些报道里，我们知道Batek人有女性老族长，但马来政府一直给她们强加“男人才能做领导”的规范，外部来的游客、公司和政府只跟她们的男性成员打交道。外来的欧美人类学家(多数为男)也一直自作主张地宣称她们是“从父居” 或者“两性平等”社会。这些都在导致部落内女性地位越来越低，跟当年白人用同样手段把北美原住民易洛魁联盟里的女性打压下去的过程很相似。
Batek人的社会，很多方面都符合海德所定义的母权制社会。她们没有私有制，一切物资共享，更不拥有土地，她们认为自己是大地的照料者。和平解决一切冲突，没有武装军队。如果有人使用暴力对待他人，她们就会把这个成员驱逐出去。
她们经历了很多外部父权社会的进攻和摧残，在早些时候，这个和平的民族会被父权的马来人抓去做奴隶。但到今天，她们还在坚守着自己的文化。穆斯林、基督徒、佛教徒……各种宗教组织都尝试过，给她们钱和物资，想说服她们入教，她们都拒绝了。
来自父权政府的压力是持续的，现在越来越多的Batek孩子们被迫进入父权学校，接受父权教育，不知道她们的文化还能持续多久。
因为导游的英文很不好，我没法问很多想问的问题。在村子里转悠的时候，我有一种巨大的羞耻感。因为导游一直在给我们说：“你们可以拍她们的照片。”仿佛她们是一种野生动物，而我们是来观看野人的殖民者。所以我没有好意思拍下她们的照片，只是跟她们笑了笑，不去打扰她们，然后买了一些她们手工制作的纪念品，虽然这样的购买对她们来说可能意义不大。
但她们对我有很大的意义。拜访Batek部落之后，我一直在想象她们的生活，想象早期母权社会里，她们怎么彼此相处，会有什么样的喜怒哀乐，会因为什么开心，又会因为什么生气，怎么处理矛盾，怎么表达爱意。从那一刻起，我无论做什么，都会问自己：“如果Batek人来到这里，做和我一样的事情，她们会怎么想？” 就好像我把她们的一部分灵魂带到了自己身体里，开了一个新的天眼来看世界。
有一个画面一直在我脑子里徘徊不去，就是我在村子里看到了几个不同年龄的女人和女孩，欢乐地挤在一个草棚下休息，一面看着我们一面聊天。我问导游：“刚才那个给我们示范钻木取火的男人，是不是这家的？”导游哈哈大笑：“那些女人啊，她们来自好几个不同的家呢。”果然，女人只要不被父权分裂，天然就是一家亲。
希望我们父权社会里越来越多的女性，也能打破父权制强加给我们的僵硬隔膜，体会到这种天然的快乐温暖。
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