Глагольная группа

Мы пригласили Георгия Старостина поговорить о китайском языке, но в первой части нашего разговора не можем не остановиться на ностратической гипотезе, новых методах в компаративистике и ещё одном важном вопросе: где место лингвисту в современных исследованиях, основанных на сложных математических моделях?Впервые основной выпуск нашего подкаста полностью доступен в видеоверсии!https://youtu.be/mfc5J7R0Wvwhttps://vkvideo.ru/video-222503638_456239028 (более низкое качество из-за технических ограничений платформы)

Во второй части разговора с Владимиром Плунгяном и Юрием Макаровым мы подробно разбираем песню на шугнанском языке. Лингвистическая терминология сыплется как из рога изобилия. Грамматические показатели проявляют неразборчивость в связях. Ведущие пристыжены незнанием вещей, которые «знают все».Завершаем выпуск беседой о вечном: действительно ли языки мира такие разные или в них достаточно много общего?В выпуске звучит кавер на песню Umre Tizd, оригинал можно послушать по ссылкам:https://music.yandex.ru/album/18493181/track/92354355https://youtu.be/grYRQ5oTFvw?si=odWgNMP0fv2pGr3lhttps://open.spotify.com/track/1uzbJG9tv5UUDE2R2dg0bohttps://music.apple.com/ru/song/umre-tizd/1599726010

Как писал английский поэт: «Сокрыт в компоте сухофрукт, в Памире скрыта тайна». Владимир Плунгян и Юрий Макаров рисуют для нас красочную и полную деталей картину одного из самых труднодоступных и загадочных языковых ареалов.Многоязычие местных жителей, обнаруживаемая под обманчивой простотой языковая сложность, правила вежливости, опасность пути и немного практической фонетики — всё это в первой части нашей беседы.Во второй части выпуска, которая выйдет позже, мы сосредоточимся на одном из памирских языков, шугнанском, и завершим разговор общими вопросами лингвистической типологии.

Светлана Бурлак рассказывает о том, чем занимается сравнительно-историческое языкознание, что такое ностратические языки и какие ощущения испытывает человек с небольшим количеством мыслей в голове.Бонус: если вы ещё не знаете, что слово «Россия» на самом деле не происходит от слова «рассеять» (или знаете, но хотели бы доходчиво объяснить это ближнему) — этот выпуск для вас!

Прошлой зимой и весной мы бывали в гостях у легендарной исследовательницы фольклора Серафимы Евгеньевны Никитиной. У нас так и не получилось полноценного выпуска, а недавно Серафимы Евгеньевны не стало. Мы делимся с вами фрагментом, который мог стать частью её большого рассказа.

Подогреваемые горячими напитками в холодные осенние дни, Игорь Исаев и Дмитрий Коломацкий приветствуют вас в новом сезоне и немного вспоминают предыдущий. Умудряются ни разу не проговориться о том, кто у нас будет в гостях. Размышляют о шоколадной колбасе в противовес языковой. Короче говоря: разговор шёл на сплошном подтексте.

Дополнительные материалы к этому выпуску.Феминитивы в русском языке и не только. Говорим вдвоем и слушаем мнение экспертов о том, как соотносятся феминитивы и система, а также язык и общество. Эксперты в студии:Наш старый знакомый, Глеб Пилипенко, кандидат филологических наук, старший научный сотрудник Института славяноведения РАН. Рассказывает о феминитивах в других славянских языках.Ирина Фуфаева, кандидат филологических наук, научный сотрудник РГГУ, автор книги "Как называются женщины"

Лингвист-диалектолог Исаев вернулся из Санкт-Петербурга, где учился записывать звук голоса в сложных условиях. Видеоверсию можно посмотреть на нашем канале YouTube

Ссылка на стрим: https://youtube.com/live/ntJdS95fk_o

Вторая часть разговора с Сергеем Дмитренко о языке тампуан значительно сложнее первой. Но доверьтесь нам и послушайте её целиком, чтобы не только поразиться музыке языка, великолепному произношению, которое демонстрирует наш гость, и особенностям грамматики, но и узнать о совершенно непривычном для нас устройстве погребального обряда народа тампуан и соседних народов.Зачем снабжать покойного не только провизией, но и деревянными спутниками? Что означает привязанная к гробу верёвка, которую держит один из родственников во время ритуала? Почему через год люди перестают ходить на могилу? Наконец, с чем можно сравнить весь процесс погребения, если анализировать используемые для его описания слова? Все ответы вы услышите здесь.