خط فارسی

رخنه‌های امنیتی جمهوری اسلامی آن را در مقابل اسرائیل ضربه‌پذیر کرده. این حد از نفوذ امنیتی اسرائیل در ساختار جمهوری اسلامی ناشی از چیست و چرا اسرائیل تا کنون نتوانسته با استفاده از سرمایه اطلاعاتی امنیتی خود به نتیجه‌ دلخواه برسد؟میهمان‌ها: نوید توبیان، تحلیل‌گر سیاسی سالور ملایری، تحلیل‌گر سیاسی

ایرانی ِ خارج کشور از نظر سیاسی و اخلاقی حق دارد خود را سخنگو یا نمایندهٔ ایرانی ِ داخل کشور بنامد؟میهمان‌ها: نازیلا گلستان، فعال سیاسی عبدالرضا احمدی، فعال سیاسی

اختلاف در نظرگاه سیاسی و کمی بعد دلخوری‌ و در نهایت پایان دوستی‌. احتمالا شما هم، چنین تجربه‌ای در یکی دو سال اخیر داشته‌اید. آیا پایان سیاسی دوستی‌ها امری ناگزیر است و نباید بر آن حسرت خورد؟ ولی چنین وضعیتی ما را به کجا می‌رساند؟میهمان‌ها: سعید پیوندی، جامعه‌شناس امانوئل شکریان، روانشناس

از تاریخ تصویرگری پیامبر اسلام چه می‌توان آموخت؟ چرا در تاریخ اسلام گاه تصویر پیامبر اسلام منع شده و گاه مقبول بوده و حتی تشویق شده است؟میهمان‌ها: محمدرضا نیکفر، پژوهشگر فلسفه حسن یوسفی اشکوری، پژوهشگر مطالعات اسلامی سیامک ظریف‌کار، روانشناساین برنامه پیش از این یک بار دیگر پخش شده است.

آیا فرهنگ ایرانی بستر مناسبی برای خشونت‌ورزی ست؟ می‌توان گفت عدم حساسیت به خشونت در انظار عمومی، یا اعمال خشونت در کلام، از جمله نشانه‌های خشونت‌ورزی در فرهنگ ایرانی‌ست؟میهمان‌ها: شراره بلخی، فعال سیاسی رامین جهانبگلو، استاد فلسفه‌ سیاسی رضا کاظم زاده، روانشناس

جنبش «من هم» که در پی حرکت جهانی «Me Too»، در ایران پا گرفت چه نتایجی داشته و تا حد توانسته صدای راویان خشونت و تعرض جنسیتی شود؟ چالش‌های آن چیست؟میهمان‌ها: لادن هاشمی، استاد دانشگاه ساناز عظیمی‌پور، پژوهشگر مطالعات جنسیت

اعتراض خیابانی انفجارگونه و بعد فروکش و احساس ناکامی. ناکامی پر از بغض، پر‌ از ‌حرف‌های سیاسی. چرا یک نظریه‌پرداز سیاسی نام این را هایپرپالیتیکس گذاشته؟ آیا این وضعیت برایتان آشنا نیست؟میهمان‌ها: مهرداد درویش‌پور، استاد دانشگاه مجید زمانی، تحلیل‌گر و فعال سیاسی

با خط فارسی چه باید کرد؟ آیا باید آن را اصلاح کرد؟ دست نخورده گذاشت؟ آن را باید با خط دیگری عوض کرد؟میهمان‌های برنامه: محمود فلکی، نویسنده داریوش آشوری، نویسنده و زبان‌شناس طوبی زکی‌پور، دانش‌آموخته علوم اجتماعی  حمد سفریان، تهیه کننده‌ تلویزیونی این برنامه یک بار دیگر پیش از این پخش شده است.

آیا یک مرز نفوذناپذیر هوش را از آگاهی جدا می‌کند؟ آگاهی چیست و آیا هوشمندترین موجودات  می‌توانند از این مرز عبور کنند و صاحب آگاهی شوند؟ اگر هوش مصنوعی به آگاهی دست بیابد برای انسان‌ها به چه  معنا خواهد بود؟میهمان‌ها: وریا امیری، دانش‌آموخته فیزیک و فلسفه اشکان فرهادی، پژوهشگر تکنولوژی و پزشکی

سن و گرایش سیاسی چه مناسبتی با هم دارند؟ آیا جوانی عموما برابر است با شور سیاسی و رادیکالیسم؟ ولی عامل سنی موثر در رادیکالیسم است یا قرار گرفتن در معرض تحولات دوران‌ساز؟میهمان‌ها: فری‌ناز آرین‌فر، فعال مدنی احمد پورمندی، تحلیلگر سیاسی