Andreas Nordlander: Minnen av eld

Efter en uppväxt i en frikyrklighet där människor kunde bli gripna till tårar sökte sig Andreas Nordlander till mer lågmälda former. Gick något omistligt förlorat på vägen? Finns det en tro som varken dyrkar upplevelsen eller lämnar hjärtat kallt?(Tidskriften NOD 2026:3, 5–7)

Morten Sager och Andreas Nordlander samtalar med Cambridgeteologen Simeon Zahl. Simeon utmanar en kristendom som sätter all sin tilltro till rätt kunskap och goda vanor. Ska tron nå på djupet måste den också beröra våra känslor och begär.(Tidskriften NOD 2026:3, 9–11)

Vad har tungotalet gemensamt med den ortodoxa liturgin? Peter Halldorf följer en tråd genom sitt eget andliga liv och konstaterar att genuina erfarenheter av Anden skapar igenkänning i mötet med andra som bär på liknande upplevelser.(Tidskriften NOD 2026:3, 39–41)

Känslor kan öppna oss för Gud – men också vilseleda och manipulera. Roland Spjuth tar hjälp av Thomas av Aquino och Jonathan Edwards för att undersöka hur kristen tro kan förstå och pröva känslorna.(Tidskriften NOD 2026:3, 43–47)

Pekka Mellergård samtalar med traumaterapeuten Pernilla Eklund och ”itpastorn” Lars Gunther som känner igen både längtan och såren i högaffektiv kristendom och efterlyser urskiljningsförmåga. Ändå väljer båda att stanna kvar och fortsätta bejaka det karismatiska.(Tidskriften NOD 2026:3, 49–51)

Pekka Mellergård samtalar med konstnären Karsten Auerbach.(Tidskriften NOD 2026:3, 63–65)

OIof och Morten möts i säsongens (eller podcastens) sista episka och extralånga sammandrabbning. Pastor Morten säger att modernitetens största problem är bristen på Gud. Den döpta icke-hedningen Olof menar att moderniteten snarare har haft för mycket prat om Gud. Vad är det moderniteten saknar – om den nu saknar något?Mejla oss gärna på [email protected] besök NODs hemsida på www.tidskriftennod.se Medverkande:Morten Sager, docent i vetenskapsteori vid Göteborgsuniversitet och pastor i Saronkyrkan.OIof Hallonsten, docent i sociologi vid Lunds universitet och undervisar ekonomistudenter.Böcker och kulturella artefakter som nämns i avsnittet (eller är viktiga för det som sägs; vetenskapliga artiklar anges med citationstecken):Charles Taylor, A Secular AgeIan Hacking, Representing and InterveningThomas Kuhn, The Structure of Scientific RevolutionsAndreas Reckwitz, The End of IllusionsAndreas Reckwitz, The Society of SingularitiesAndreas Reckwitz, Verlust (Kommer på svenska under 2026)Ulrich Beck, RisksamhälletJoel Halldorf, Makten och det heligaJohan Söderberg, Kritik av underdogmetafysikenJürgen Habermas, Erkenntnis und Interesse (på engelska: Knowledge and Human Interests), Max Weber, Den protestantiska etiken och kapitalismens anda Leo Strauss, Natural Right and HistoryAnthony Giddens, The Consequences of ModernityHartmut Rosa, Acceleration, modernitet och identitetThomas Hobbes, LeviathanArne Rasmusson, "Kyrkan och kampen förett bättre samhälle"Jonna Bornemark, Det omätbaras renässansOlof Hallonsten, Vägen ut ur järnburenSvetlana Aleksijevitj, Bön för Tjernobyl Lars Trägårdh och Henrik Berggren, Är svensken människa?Henrik Ibsen, Peer GyntAbraham Maslow, "A Theory of Human Motivation"Jürgen Habermas, Technik und Wissenschaft als ”Ideologie” (på engelska: Technology and Science as ”Ideology”)Dejlig är jorden, Guldbergs Akademiske Kor, 78-varvsinspelning, https://archive.org/details/78_dejlig-er-jorden-pilgrimssang_guldbergs-akademiske-kor_gbia7001596a?utm_source=chatgpt.com Tack till Per Boqvist för svängig jingel.Poddens omslagsbild är en bearbetning av Maj Ströms verk som visades i konstutställningen, NODs nr 3, 2023: s. 48. https://tidskriftennod.se/tidning/fruktan-och-fortrostan-i-radslans-kultur/#brxe-oqdmam

Postmodernismen analyseras vidare, huvudsakligen med hjälp av Bruno Latour och de andra inom STS (Science, and Technology Studies) och ANT (som betyder aktörnätverksteori, inte alkohol-narkotika-tobak). De tycks visa vägen till en del praktiska sätt att få användning för postmodernismen. Och även hjälpa det demokratiska samtalet och samhället att fungera bättre. Mejla oss gärna på ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠[email protected]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Eller besök NODs hemsida på ⁠⁠⁠⁠www.tidskriftennod.se⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Medverkande:Morten Sager, docent i vetenskapsteori vid Göteborgsuniversitet och pastor i Saronkyrkan.OIof Hallonsten, docent i sociologi vid Lunds universitet och undervisar ekonomistudenter.Böcker och populärkulturella produkter som är relevanta för avsnittet:Olof Hallonsten, Vägen ut ur järnburenBruno Latour, Science in ActionBruno Latour och Steve Woolgar, Laboratory LifeHarry Collins, The GolemKarin Knorr Cetina, The Manufacture of KnowledgeBruno Latour, The Pasteurization of FranceBruno Latour, Aramis or the Love of TechnologyIan Hacking, Social konstruktion av vad?Tack till Per Boqvist för svängig jingel.Poddens omslagsbild är en bearbetning av Maj Ströms verk som visades i konstutställningen, NODs nr 3, 2023: s. 48. https://tidskriftennod.se/tidning/fruktan-och-fortrostan-i-radslans-kultur/#brxe-oqdmam

Olof och Morten försöker sortera i två postmoderna grötar. Vad är poängen med postmodernismen egentligen? Och vad är poängen med kritiken av postmodernismen? Och någonstans däremellan kommer postmoderniteten. Medverkande:Morten Sager, docent i vetenskapsteori vid Göteborgsuniversitet och pastor i Saronkyrkan.OIof Hallonsten, docent i sociologi vid Lunds universitet och undervisar ekonomistudenter.Böcker och populärkulturella produkter som är relevanta för avsnittet:(titlar med citationstecken är artiklar, titlar utan citattecken är böcker)Isabella Pistone, Thomas Andersson och Morten Sager, ”We Need to Talk About Knowledge! Rethinking Management and Evidence-Based Practice in Welfare” Elin Funck & Tom Karlsson, ”Governance innovation as social imaginaries: challenges of post-NPM”Friedrich Nietzsche, Så talade ZarathustraMichel Foucault, Galenskap och civilisationLena Andersson, ”VM i postmodern skidåkning”Åsa Wikforss, Alternativa faktaInger Enkvist, De svenska skolreformerna 1962–1985 och personerna bakom demPaul Gross och Norman Levitt, Higher Superstition: The Academic Left and Its Quarrels with ScienceAlan Sokal, ”Transgressing the Boundaries: Toward a Transformative Hermeneutics of Quantum Gravity”Jean-Francois Lyotard, Det postmoderna tillståndet Frederic Jameson, Postmodernism, or, the Cultural Logic of Late CapitalismZygmunt Bauman, Flytande modernitetJean Baudrillard, Simulacra och simulationGuy Debord, Skådespelssamhället Edward Said, OrientalismJohan Söderberg, Kritik av underdogmetafysiktenIan Hacking, Social konstruktion av vad?Charles Wright Mills, Den sociologiska visionen Peter Berger, Invitation to sociology: a humanistic perspectiveTheodor Adorno, The positivist dispute in German sociologyTV-serien Mad MenAllan Edwall, Ramsor om dom och oss (i SVT som Stackarsramsor)Tack till Per Boqvist för svängig jingel.Poddens omslagsbild är en bearbetning av Maj Ströms verk som visades i konstutställningen, NODs nr 3, 2023: s. 48.

Olof och Morten fortsätter (faktiskt) på den inslagna vägen och svarar på vad det postsekulära är: Vi har aldrig varit sekulära! Och det finns heligheter överallt. Eller så är det olämpligt att prata på det sättet.   Mejla oss gärna på ⁠⁠⁠⁠⁠⁠[email protected]⁠⁠⁠⁠⁠⁠Eller besök NODs hemsida på ⁠⁠⁠www.tidskriftennod.se⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Medverkande:Morten Sager, docent i vetenskapsteori vid Göteborgsuniversitet och pastor i Saronkyrkan.OIof Hallonsten, docent i sociologi vid Lunds universitet och undervisar ekonomistudenter.Böcker och populärkulturella produkter som är relevanta för avsnittet:Max Weber, Den protestantiska etikenLawrence Scaff, Fleeing the Iron CageIngemar Hedenius, Tro och vetandeOla Sigurdson, Den lyckliga filosofinJürgen Habermas, Den borgerliga offentlighetenJürgen Habermas, Time of TransitionsArne Rasmusson, ”The Church as a ‘Creative Minority’. On being church in today’s Europe” i Religions and Churches in a Common Europe (red. János Wildmann)TV-serien Mad MenJoel Halldorf, Makten och det heligaEfter 25 min nämns teologer som vill använda teologi för att förstå ”implicita gudar”: John Milbank, Radical Orthodoxy, och William Cavanaugh, The Uses of IdolatryTack till Per Boqvist för svängig jingel.Poddens omslagsbild är en bearbetning av Maj Ströms verk som visades i konstutställningen, NODs nr 3, 2023: s. 48. https://tidskriftennod.se/tidning/fruktan-och-fortrostan-i-radslans-kultur/#brxe-oqdmam