Natürlichkeit, Natur und Faschismus

Unverblümt, explizit, unapologetic: Mit Avelo sprechen wir in dieser Folge über Humor. Ist jede trans Person lustig und was bringt Avelo zum Lachen? Außerdem geht es um Comedy auf Social Media, darum, welche Plattformen heute am besten funktionieren und ob das Internet früher lustiger war.Avelo erzählt auch, wie sie Humor nutzt, um mit Gewalterfahrungen umzugehen, aber von Triggerwarnungen nichts hält, wie sie eigene Erfahrungen auf der Bühne teilt, ohne deshalb ernst zu werden und warum das nicht allen taugt. Und wir sprechen über den Begriff „Schlampe“, ihren Podcast DuschLampe und ihre TV-Erfahrungen bei The Voice of Germany.

Was meinen Menschen eigentlich, wenn sie sagen: „Das ist unnatürlich“? Und warum spielt die Idee von „Natur“ in Debatten über Geschlecht, Sexualität, und trans Sein eine so große Rolle? In dieser Folge sprechen wir darüber, wie Vorstellungen von Natürlichkeit genutzt werden, um bestimmte Lebensweisen als richtig oder falsch darzustellen. Wir werfen außerdem einen Blick darauf, welche Rolle solche Naturbilder in faschistischen Ideologien spielen, auf den Vorwurf des „Widernatürlichen“ mit dem trans und queere Leben konfrontiert sind, und darauf, wie Ideen von Geschlecht, Reproduktion und Ordnung in faschistischen Ideologien zusammenhängen. Schließlich geht es um die Frage, ob trans und queere Perspektiven unser Verständnis von Natur erweitern können.

Wie ist es als trans Person älter zu werden? Ihr hört Gen und Sophie nun seit fast sechs Jahren quasi beim Älter-Werden zu. Die beiden sprechen darüber, was sich mit dem Alter verändert, an welchen Orten verschiedene Generationen zusammenarbeiten und wie gesellschaftlich auf ältere Menschen geblickt wird.Folgt uns auf Instagram @trans_sein, teilt gerne diese oder andere Folgen, um uns bei denjenigen in Erinnerung zu rufen, die uns länger nicht gehört haben

Mit Nora Eckert spricht Sophie Rauscher über das Leben als trans Person vor 50 Jahren und heute. Das Chez Romy Haag, den Stuttgarter Platz und Organisationen für trans Personen in Berlin. Das Namensänderungsgesetz, die Transvestitenkartei und weshalb wir in all den Herausforderungen in Geschichte und Gegenwart uns nicht als Bittsteller*innen sehen sollten. Nora Eckert kommentiert und rezensiert regelmäßig auf queer.de. Ihre Autobiografie heißt "Wie alle, nur anders" und ist 2021 bei C.H.Beck erschienen. Zur Zeit schreibt sie an einem Überblick über trans Geschichte in Deutschland. Neuigkeiten zu unserem Podcast finden sich wie immer auf @trans_sein Alles läuft hier ehrenamtlich und ohne finanziellen Ausgleich. Geld für Werbung und Marketing ist also nicht drin, dafür dürft ihr gerne Freund*innen den Podcast empfehlen und eine gute Bewertung dalassen. Wir freuen uns.

Mit Jamila und Gina von Berlin Ballroom Pier (@berlinballroompier). Unsere Gästinnen waren schon in der Vogue, viel stolzer sind sie aber auf das, was sie gerade mit aufbauen dürfen: Ein Zuhause für junge BIPOC trans und queere Personen. Wir sprechen mit ihnen darüber, wie Ballroom Culture den Mainstream geprägt hat, weshalb ihr wahrscheinlich auch Wörter verwendet, die ihren Ursprung in African-American Vernacular English und dem queeren Ballroom haben und welche Hilfestellungen ihr Projekt bieten möchte.

Wie schaffen wir es in einer Welt, die uns mit sehr viel Hass und Abwertung begegnet, ein positives Verhältnis zu, ja sogar Stolz und Freude über unser trans sein zu entwickeln? Braucht es dafür gutes Coaching? Ein hilfreiches Buch? Geht das überhaupt alleine oder brauchen wir dazu unbedingt andere Menschen? Was ist, wenn wir am Ende trotzdem noch vor Situationen stehen, in denen uns unser trans sein nervt? Wir haben diese Folge vorher bei der ColognePride live mit Publikum besprochen.

Mit Sherin @sherryaeri sprechen Gen Eickers und Sophie Rauscher über Parties für die eigene Community, Lernerfahrungen durch Vorstandsarbeit, Frauenförderung, Ansprüche an die eigene Arbeit und eine Veranstaltung, die wir alle gerne besuchen würden.

Wie können cis Personen mit trans Personen solidarisch sein? Wie können wir aber auch selbst untereinander Solidarität praktizieren und was meinen wir eigentlich mit Solidarität?

Was sind Neurodivergenz und Neurodiversität? Welche Zusammenhänge könnte es mit Queerness geben? Hilft es weiter, nur in Diagnosen zu denken? Wie lässt sich Neurodivergenz in queeren Räumen mitdenken?

Was ist eigentlich Klassismus und wieso sprechen wir in diesem Podcast darüber? Ist Aufstieg für alle möglich? Ist eine medizinische Transition für alle gleichermaßen einfach? Wieso wirkt das bei Menschen in der Öffentlichkeit manchmal alles so leicht?