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En la saga de Terminator, Skynet es la Inteligencia Artificial responsable de el fin del mundo. A lo largo de las dos primeras películas, estrenadas en 1984 y 1991, aprendemos como Skynet adquiere conciencia de sí misma. Al darse cuenta de ello, los humanos tratan de desconectarla. Skynet se da cuenta e inicia un holocausto nuclear que garantiza su supervivencia. Aunque se estrenó hace más de 40 años, la trama ficticia alrededor de una tecnología incipiente tiene muchas (¿demasiadas?) semejanzas con los modos en que se están desarrollando las diferentes Inteligencias Artificiales hoy día. ¿Podemos aprender de la ficción? ¿Debemos entenderla como advertencia? Para discutir estos temas nos acompaña Victor Ayala, Director de Inteligencia Artificial en FINAMEX.

La semana pasada, con el Partenón de trasfondo, Marco Rubio advirtió que Occidente enfrenta un posible declive y pidió a Europa recuperar su poder, identidad y confianza en su legado histórico.Enalteció a Hernán Cortés, comparando sus cualidades conquistadoras con las de Alejandro, Julio César y Carlomagno, como parte de una tradición de expansión occidental.Este discurso no fue un hecho aislado, es parte importante de la estrategia de las nuevas derechas en contra del multiculturalismo. Un discurso que ha resultado redituable en Estados Unidos, Alemania, Chile, Colombia, Argentina, Brasil (prob), entre otros. En este episodio nos acompaña Miguel Rábago, académico del CIDE, para discutir sobre el multiculturalismo, qué es, cuales fueron sus orígenes y por qué es uno de los blancos preferido de las derechas contemporáneas.

Las prácticas de duelo son tan antiguas como la cultura misma. Incluso, podría afirmarse que el duelo es una "constante antropológica", un rasgo o estructura que se supone invariable en el ser humano a través de culturas e historia —presente siempre y en todas partes, más allá de contingencias particulares. Sin embargo, cuando nos detenemos a pensar en que, quizá, el duelo tiene mucho mas que ver con la relación que subsiste entre los vivientes, y menos con la relación que tienen con el fallecido, la reflexión sobre este fenómeno adquiere un nuevo matiz. En este episodio, Sara Benitez y William Brinkman-Clark platican sobre sus experiencias de duelo y cómo han redibujado su manera de entender sus relaciones románticas, familiares, y sociales.

Ha pasado poco tiempo desde nuestro último episodio sobre Inteligencia Artificial, pero en ese tiempo han habido muchas noticias. La Inteligencia Artificial se integra en nuestras vidas a un paso acelerado, y esto ya no es una noticia que nos llega de Estados Unidos o de Europa. Aqui en México, y a lo largo de toda Latinoamérica, empresas, industrias y gobierno exploran cómo integrar la Inteligencia Artificial en sus procesos. ¿Qué significa eso para ti y para mi? Para eso nos acompaña Victor Ayala, economista en jefe de Finamex

Las recientes elecciones en Colombia volvieron a abrir la Caja de Pandora en lo que refiere al voto emitido en el extranjero. La controversia no queda ahí. Innumerables paises están poniendo sobre la mesa la discusión… ¿debe poder votar alguien en una elección de un pais en el que no vive, aún si es ciudadano de dicho país? Las consideraciones son muchas, y para eso nos acompaña Miguel Rábago, académico de la división de estudios jurídicos del CIDE

Más de 50 millones de personas ya vieron La Odisea. Si te gustó o no, y tu opinión sobre su relación con el canto homérico, son de las cosas que puedes platicar en cualquier mesa. En este episodio no vamos a hacer una crítica de la película, vamos a hablar de qué partes de ella nos ayudan a entender a Homero y al mundo griego en el que se cantó, y que partes de plano nos alejan de él. Para decidir qué es lo bueno, lo malo y lo feo de La Odisea de Nolan nos acompaña Sara Benítez, de Historia Chiquita.

En noviembre de 2025 el cuadro "El sueño (la cama)" de Frida Kahlo se vendió por 54,66 millones de dólares. Frida Kahlo es, hoy, la artista plástica más cotizada de la historia. Esto, por sí solo, es suficiente para armarle un episodio. Y aquí está. Sin embargo, no vamos a hablar sobre el reconocimiento mundial de Frida, ni de su valor en mercado. En este episodio vamos a hablar de las formas en las que la obra de Kahlo conecta en un nivel afectivo, emocional y personal. De cómo su arte nos habla, hoy, a nuestros lazos familiares, de amistad y políticos, y cómo nos invita a imaginar futuros distintos. Para ello, nos acompaña la Helena Chávez Mac Gregor, investigadora del IIE-UNAM, y autora del libro "El listón y la bomba. El arte de Frida Kahlo" (Editorial Lumen)

En este episodio hablamos sobre el reciente proceso electoral en Colombia (Junio 2026). Discutimos, primero, sobre el perfil y la trayectoria los dos candidatos: Abelardo de la Espriella e Iván Cepeda. Después, tratamos de delinear cuáles fueron las particularidades del contexto colombiano que permitieron la victoria de una plataforma conservadora y autoritaria como la del candidato De la Espriella. Por último, debatimos sobre lo que significó esta elección para la política progresista en Colombia y lo que se vislumbra para su futuro cercano. Para todo esto, nos acompañó Miguel Rábago, académico de la División de Estudios Jurídicos del CIDE, quien pasó 5 años viviendo en Colombia haciendo investigación sobre el proceso de paz de aquel país

Si no te gusta el futbol y el mundial, este episodio es para ti. Y si te encanta, también. Hablemos de la Selección Mexicana y su mediocridad histórica. Hay varias explicaciones de por qué México no juega al nivel que debería, pero de todas, la mas seductora no tiene que ver ni con los jugadores, ni los contrincantes, sino con sus directivos y cómo han manejado el negocio de la selección nacional. Para hablar de lo mal que lo ha hecho la federación mexicana, y compararla con casos exitosos, como el de la Federación Alemana, nos acompaña Victor Ayala, economista en jefe de Finamex

Más allá de cualquier interpretación nacionalista, deportiva o social, las historias de los mundiales de fútbol tienen un tipo muy particular de potencia: el de producir lo que Hans Ulrich Gumbrecht llamó “presencia”: esa dimensión de la experiencia en la que las cosas se imponen directamente a nuestros cuerpos como realidad material y espacial, antes o más allá de cualquier interpretación.Esto significa qje hay una distancia, una brecha insalvable, entre nuestras maneras de escribir y recordar los mundiales, y lo que se puede vivir en uno. Y sobre esa distancia vamos a hablar en este episodio. Para ello, nos acompaña Sara Benítez, de Historia Chiquita.