平凡哲思

大家好，今天是《平凡哲思》的第二十三期节目。这期节目是节目开播以来间隔最久没有更新的一期节目。在这一期节目中，我谈到了关于这段时间没有更新的一些原因，并向大家分享了我这段时间的一些思考和感受。这些感受也可以说是这一年以来的总结，希望能让大家有所收获。00:01:32 近期没有更新的三个原因00:09:40 最近的一些想法和感受00:09:44 第一个感受：人是唯一的，世界是多重的00:21:50 第二个感受：人有局限性，也有可能性00:31:31 第三个感受：生命的真谛仅存于现实和当下在小宇宙查看该单集文稿

大家好，今天是《平凡哲思》的第二十二期节目，今天和大家聊一聊阅读这件事情。毛姆有一本书叫做《阅读是一座随身携带的避难所》，这个说法很好地呈现了阅读对于一个人来说可能起到的重要作用。尽管我们总是提到阅读很重要，但我仍然有一些不同的看法。我将通过这期节目，聊一聊我曾经的阅读经历、我对阅读看法、习惯和心态的转变，以及最终对阅读这件事情的体会：阅读是一座随身携带的避难所，但不是每个人都需要避难。希望通过这期节目，能够给大家带来对阅读这件事情一点新的体会和看法。00:00:54 我与阅读的故事：从假装喜欢阅读到真正喜欢阅读00:15:44 在极致的孤独下，我真正进入了阅读本身，并获得了珍贵的好奇心00:18:59 读书喜好上的差异：收藏式阅读与经过式阅读00:21:07 读书习惯的改变：从只读一本书到同时读多本书00:27:30 读书心态的改变：从功利性到有趣性00:29:05 对于推荐书的看法：推荐书本身很困难，因为读书本身具有强烈的个体性00:31:11 如何判断自己现在的状态下是否适合阅读？00:35:20 寻找适合自己能读的书的思路：第一，看看当下自己最需要的是什么00:39:50 第二，看看自己最感兴趣的是什么00:45:09 第三，从作家到作家00:48:36 阅读是一座随身携带的避难所，但不是每个人都需要避难BGM：Naran bulag节目中提到的作者和书：毛姆：《月亮与六便士》《刀锋》《面纱》《人生的枷锁》《阅读是一座随身携带的避难所》陀思妥耶夫斯基：《罪与罚》《地下室手记》《卡拉马佐夫兄弟》黑塞：《悉达多》《克林索尔的最后夏天》《我走入宁静蔚蓝的日子》王小波：《黄金时代》《万寿寺》《红拂夜奔》《沉默的大多数》《一只特立独行的猪》《绿毛水怪》石黑一雄：《克拉拉与太阳》《莫失莫忘》《长夜将尽》《远山淡影》村上春树：《海边的卡夫卡》《舞舞舞》波伏娃：《第二性》《成为波伏娃》伍尔夫：《一间只属于自己的房间》《到灯塔去》弗洛姆：《爱的艺术》《逃避自由》其他：菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》、《当下的力量》《不原谅也没关系》《臣服实验》《太傻天书》《个人实相的本质》《暮色将近》《我是寨子里长大的女孩》、卡尔维诺小红书个人账号：LifeJuno小红书/抖音节目账号：平凡哲思在小宇宙查看该单集文稿

大家好，今天是《平凡哲思》的第二十一期节目，今天跟大家用一部英剧《正常人》（《Normal People》）以及它的原著来跟大家聊一个话题——灵魂伴侣。什么是灵魂伴侣？为什么会存在这样的人让我们感觉到超越普通爱情的吸引力，让两个灵魂相互靠近又到底是什么？我们是否可以通过灵魂伴侣获得自身的救赎？通过对这部剧的解读以及我自己的感受，我将向大家回答这些问题。希望通过这期节目，能够让你对某段曾经遇见、错过或遗憾的感情，有一些新的体会，并感受到其中真正的美好。00:02:39 很多人都渴望着灵魂伴侣，本质上并不是渴望一种单纯的恋爱对象00:06:27 对灵魂伴侣的渴望，是对自己不正常的部分被看见的渴望00:08:04 《正常人》这部剧：两个“不正常”的人相互看见、吸引和救赎的故事00:09:22 女主玛丽安的不正常：孤僻、不合群。00:12:54 男主角康奈尔的不正常：自卑、内心与世界的格格不入。00:17:54 两个灵魂相互看见的代价通常是伤害，因为看见本身就意味着对方拥有着相似的缺陷00:18:38 玛丽安的缺陷：缺爱、不相信自己值得被爱、值得被保护和尊重00:19:36 康奈尔的缺陷：自卑、缺乏勇气、逃避00:23:07 人们在完整认识自己之前，伤害通常无法避免00:29:29 一段感情的破碎，很大的原因是人与人之间无法用语言诉说自己的残缺00:36:02 人们会倾向于活在自己的创伤和臆想中，而忽略了现实中人们真实的行为和模样00:38:30 玛丽安对康奈尔的救赎：给康奈尔一种存在性确认，他是可以真实地活下去的00:45:29 康奈尔对玛丽安的救赎：给玛丽安一种信心，她值得被爱也值得被保护00:48:15 不相互牺牲，而是彼此成全的结局，也是最好的结局00:49:20 我们对灵魂伴侣的渴望，是对自己存在性确认的渴望00:51:31 不必执着于被看见的唯一性，我们需要的是从关系中成为更好的自己00:51:45 这个世界上没有人是最特别的，也没有人是不特别的00:55:14 理解总是存在空缺，而更重要的是学会一种包容的留白BGM: Esperanza小红书个人账号：LifeJuno 小红书/抖音节目账号：平凡哲思在小宇宙查看该单集文稿

大家好，今天是《平凡哲思》的第二十期节目，今天想跟大家聊一聊心理学中关于CPTSD的一本疗愈著作《不原谅也没关系》。这本书的扉页里就有这么一段介绍：这本书要特别给——有过不快乐的童年、与父母关系欠佳的你，人际关系不良、陷入亲密关系困境的你，无视自己的幸福、活在他人关注下的你，就算再怎么放假也不会休息的你，再怎么难过也不会流泪的你。如果你也有相同的感受，那么希望通过这期节目，能够让你真正看见自己的来处，并知道未来将走向何方。 00:01:22 为什么想聊这本书？你可能是潜在的CPTSD幸存者00:05:21 我们认为自己身上深深的缺陷，并不是与生俱来的，而是一种童年塑造 00:08:27 CPTSD的本质：一种依恋障碍00:11:49 CPTSD幸存者之所以很难治愈，是因为会倾向于否认和最小化自己的创伤00:12:26 情绪虐待、言语虐待和情感忽视也是一种重要的创伤起源00:15:27 CPTSD典型的行为模式：情绪闪回和过度防御00:15:58 情绪闪回：退行回那个童年时期受伤小孩的瞬间感受00:18:04 战、逃、僵、讨好的4F防御策略的过度使用00:20:38 讨好类型容易陷入的强迫性重复：被剥削自己的自恋型人格吸引00:24:58 逃反应的过度防御：强迫式的完美主义，不断忙碌和焦虑的左脑解离00:29:54 治愈之路：意识到我们的毒性羞耻感和内在批判者00:41:15 治愈之路：当自己的父母，唤醒自我同情和自我保护的意识00:45:44 治愈之路：学会哀悼，用愤怒、哭泣、口头宣泄和感受来恢复平静00:51:49 治愈过程是一系列螺旋向上的过程，会遇到很多困难和障碍00:52:44 第一种误区：全或无的思想00:53:46 第二种误区：陷入“别担心，要开心”的情绪霸权00:54:54 第三种误区：对无法找到情绪闪回诱因的过度批判00:56:13 第四种误区：仅仅依赖正念疗法治愈自己00:58:26 第五种误区：缩减一种批判者时，往往容易受到另一种批判者的影响01:01:27 第六种误区：对于感恩的滥用01:02:59 对于创伤，“必须原谅且忘记”也是一种暴力，我们要意识到：不原谅也没关系01:10:06 创伤走出的独属奖励：更高的情绪智力，以及更加勇敢、坚强、自由、独立的人格 小红书个人账号：LifeJuno 小红书/抖音节目账号：平凡哲思在小宇宙查看该单集文稿

大家好，今天是《平凡哲思》的第十九期节目，今天想跟大家聊一聊欲望的问题。谈起欲望，我想大多数人都会有过被欲望困住的感受，要么困于无法得到，要么得到后却发现痛苦依旧。那么我们每个人欲望的本质到底是什么，欲望又从何而来，我们又应该以何种姿态面对欲望，才能真正逃离欲望的囚牢？今天，我将从精神分析学家拉康的理论出发，跟大家聊聊欲望以及欲望的本质，向大家分享，我们可以如何在欲望和痛苦中仍然走向一种微妙平衡的喜悦。00:00:19 为什么要谈谈欲望？我们似乎总被困在欲望当中00:01:30 欲望到底是什么？它从何而来？拉康：欲望是需要与要求之间的剩余00:05:32 欲望的本质不是一种想要，而是一种匮乏00:07:17 欲望的更深层次定义：欲望是一种他者的欲望00:07:40 第一层定义：欲望来自他者00:11:40 第二层定义：欲望是以他者为对象的00:19:17 第三层定义：欲望是被他者欲望00:26:16 西方哲学对于欲望的态度：从压制欲望、理性克制欲望、到欲望应被最大弘扬00:28:58 到底应如何面对欲望：直视欲望本身00:29:38 接受欲望的必然存在，接受世界的永恒匮乏，穿越欲望的幻象00:32:00 弘扬欲望不等于纵欲，纵欲的本质仍然是停留在幻想中00:33:53 如何做到脱离纵欲下的弘扬欲望？第一个核心：不要在你的欲望上让步00:37:05 第二个核心：将欲望转变为驱力00:42:06 欲望与驱力的差异：放弃一种必须达成什么来满足自己的执念00:43:06 我的金钱观转变，一个欲望向驱力转化的例子00:50:39 关于“何以为人”系列节目的总结在小宇宙查看该单集文稿

大家好，今天是《平凡哲思》的第十八期节目，也是“何以为人”这个系列的第四期节目，今天要跟大家聊的是关于真诚的问题。这次节目受到Apple播客的邀请，在平凡哲思的节目账号也进行了《了不起的盖茨比》这本书的一个重读经历分享，同时对这本书的分享也是这期节目对于真诚这个问题思考的引子。通过这期节目，我将向大家分享，真正的真诚并不仅仅是所谓的不说谎，而是一种对自己绝对坦诚的能力。我们之所以要保持真诚的生活，是因为我们必须要摆脱无意识的自欺，摆脱虚伪生活，真正认识自己的内心，而走向一种真实和平静当中。希望通过这期节目，大家能够得到一些关于真诚生活的思考，真正面对自己的内心，而不是再去否定或逃避。01:04 什么是真诚？真诚的本质并不是不说谎，而是一种坦诚地面对自我、面对他人的能力02:12 为什么真诚是一种珍贵的能力？关于我过去不真诚人生的体会05:04 我的长期表演者状态与后来的转变原因09:25  真诚是一种珍贵的能力，但真诚需要被保护13:28 保持真诚：一是需要极其稳固的自我，二是需要能接住真诚的人15:04 拥有真诚可以是一种天赋，但保持真诚一定是一种能力15:37 真诚的胜利不是变得和这个世界一样冰冷，而是用勇气和能力保持心中热火16:55 不真诚的本质是一种严重的自欺，也就是无法对自己坦诚17:28 觉察自己是否处于自欺状态的第一个问题：做一件事是否是为了自我证明和渴望认同，但其实内心又在无意识地拒绝承认？29:00 觉察自己是否处于自欺状态的第二个问题：做一件事是否是为了扮演某种角色而做的，但其实内心又在无意识地拒绝承认？32:35 为什么关系中的角色扮演与虚假满足关系的建立最终仍然会崩塌？尤弥尔的故事与我的经历43:48 无论我们经历过多么严重的自欺，我们仍然可以重新以坦诚的姿态重生小红书个人账号：LifeJuno小红书/抖音节目账号：平凡哲思在小宇宙查看该单集文稿

大家好，今天是平凡哲思的第十七期节目，也是何以为人这个系列的第三期节目。今天想跟大家聊一聊勇气这个问题。我想，勇气是一个常常被我们挂在嘴边的正面的词，但是我们常常忽略它的另一面，就是脆弱。勇气的产生实际上来源于生命本身的一种脆弱性。但我们在面对脆弱时，常常是否定的、厌恶的、排斥的。我想如果我们需要真正认识什么是真正的勇气，就要首先认识自己作为一个生命体本身所具有的一种脆弱性。只有当我们真正承认这种脆弱性，并直面它时，我们才能拥有真正的勇气。那么，今天我将从脆弱性开始说起，通过自己的经历，向大家说明为什么脆弱性是每一个生命体所固有的一种特征。同时，通过对电影《JUNO》的解读，跟大家聊一聊，什么才是真正的勇气，以及如何通过直面自己的脆弱去获得真正的勇气。00:39 一个人真正应当追求的品性：勇敢、真诚、喜悦01:29 谈到勇气前，我们应该先正确认识脆弱03:10 我从自己的经历中感受到的：脆弱性是一种生命的必然23:50 恐惧与脆弱是一种必然，所以没必要批判自己对于安全感的渴望28:21 我们无法决定脆弱的存在，但我们可以决定如何面对它28:41 关于电影《JUNO》的解读39:15 为什么《JUNO》这部电影是一部关于选择与勇气的电影？51:57 真正的勇气不在远方，就在平凡生活里的每一次平凡的选择中53:36 如何面对错误的选择？当你能承担起选择的责任时，就不再有错误55:23 什么是真正的勇气？小红书个人账号：LifeJuno小红书/抖音节目账号：平凡哲思在小宇宙查看该单集文稿

大家好，今天是《平凡哲思》的第十六期节目。上期是“何以为人”这个话题的开篇，今天是这个系列的第二期节目。今天将从西方伦理学的发展史出发，跟大家聊一聊关于“德行”这个问题在西方历史上的讨论。人应该如何活着，本质上是一种信仰问题。我将从德行与信仰的角度，谈谈历史的四个发展阶段，包括古希腊阶段、宗教道德阶段、理性道德阶段和尼采推翻上述一切重建德行的阶段。通过这期节目与我的一些真实经历，我将谈谈我的一些看法，包括道德的本质、信仰如何建立、如何面对人性、以及如何真正做到肯定自我的生命。通过对尼采的书《偶像的黄昏》的解读，给大家提供一些关于自我生命的思考。01:23 人应该如何活着？来自西方历史的争论01:45 第一个阶段，古希腊与亚里士多德：德行是自我实现02:08 第二个阶段，宗教道德：德行是服从与自我否定03:05 安德烈纪德的《窄门》对于宗教道德的审视和批判06:29 尼采的《偶像的黄昏》中对宗教道德压抑欲望、压抑本能的批判09:32 第三个阶段，理性道德：人可以被预设的法则所解释，道德是一种责任13:43 理性道德仍然存在的问题：并没有从人性本身出发14:50 《三体》书中关于理性道德与人性本身发生矛盾的例子18:46 尼采对于理性道德的批判：绝对理性是对生命本能和欲望的阉割27:48  尼采对道德体系的总结：奴隶道德与主人道德30:44 尼采基于两种道德提出的理念：重估一切价值、权力意志、超人哲学43:29 尼采理念的现实实践者可能走入的危险：蔑视、狂傲与自欺54:51 基督宗教的现实实践者可能面临的问题：一种逃避的庇护所56:48 我目前关于道德、信仰、人性的四点看法1:03:08 尼采追求却自身未实现的品质：喜悦，一种直视人性但仍保持乐观的微妙平衡小红书个人账号：LifeJuno小红书/抖音节目账号：平凡哲思在小宇宙查看该单集文稿

大家好，今天是《平凡哲思》的第十五期节目。今天想跟大家聊的一个话题是：理性真的是我们每个人通向幸福的最终答案吗？尼采说，我们绝大多数人都是在以一种“群畜”的方式生活，而生活中也常常出现自诩理性并认为理性就是通往一切的最终之路的人。通过我对近期听的三期节目的感受，对于“人何以自处”这个问题，我将给出自己的答案：在即将到来的时代洪流中，保持人性，才是每个人活着的唯一解法与终极救赎之路。今天也是“何以为人”这个系列的开篇节目，希望大家通过这期节目，给自己更多面对自我的勇气，直视自我的人性，让人成为人，让你成为你，让生命成为生命。02:57 何以为人，如何认识这个问题？03:35 长期以来对于人如何活着的问题，理性占据了主流的地位06:16 理性带来的潜在社会矛盾与个人精神危机08:07 理性真的是我们作为一个人如何去活的最终答案吗？08:27 对无人知晓李继刚这一期节目的看法14:54 对仲树的一期《罪与罚》这本书解读的看法15:49 理性是否能真正给人以救赎？来自文学上《罪与罚》这本书的答案 22:50 知行小酒馆张潇雨这期播客中对自我的认识23:36 你无法通过排斥人性去化解人性，你只能通过接受人性去化解29:40  理性是生活在世界中的一个很好的工具，但理性永远无法成为自我救赎的真理30:48 人何以自处？答案就是保持人性小红书个人账号：LifeJuno小红书/抖音节目账号：平凡哲思在小宇宙查看该单集文稿

大家好，今天是《平凡哲思》的第十四期节目。今天想跟大家聊一下关于生命力的问题。我想很多人都有过丧失生命力的感受，这种感受像是一个人没有死，但却枯萎了。活也能活，但不知道如何活，也不知道为何活，日常生活的状态就是麻木和无力，觉得自己做什么都没有任何意义，也没有任何价值，也觉得自己没有任何改变的可能。这种丧失生命力的感受像是一种慢性摧毁，也是一种对自我的吞噬。那么如何寻回自我的生命力呢？生命力的本质到底又是什么呢？今天，我将从生命力的内核出发，和大家聊一聊我们多数人会经历的生命力从缺失到重启的三个阶段——一个创造性破坏的过程，并跟大家说一说我们丧失生命力的根本原因到底是什么。最后我将谈到完整生命力的三个来源：在场力、探索欲和创造力。当我们重拾这三样的东西的时候，也是我们回归最简单、自然、纯真的赤子之心的时刻。02:18  我对生命力这个词的感受和认识03:24 生命力等于打扮欲、分享欲和表达欲？06:01 生命力的真正内核：对于自身存在的肯定所散发出的一种自然能量06:41 生命的更高级状态：更高形式的婴孩08:04 不同流派谈论到的生命力复归的阶段性特征10:37 生命力复归在现实中的阶段性呈现：一个创造性破坏的过程13:08 生命力第一阶段：恐惧驱动的生存模式带来的不完整的生命状态22:32 生命力第二阶段：生命力的缺失状态33:35 生命力第三阶段：自爱驱动的发展模式带来的完整的生命力复归状态36:06 生命力的三种真正来源：在场力、探索欲、创造力36:29 在场力： 一种能够深度地、全然投入的状态连接自己生活的能力44:34 探索欲：好奇心和可能性，我们打开自己边界的一种欲望能力50:55 创造力：重塑自我和改造生活的能力54:06 每个人都拥有生命力复归的机会，因为这是一种我们婴孩时期的原初能力56:36 生命力的复归需要保持耐心，源于新的经历、新的体会与新的认识58:05 如何寻回真正的生命力？小红书个人账号：LifeJuno/26864828031小红书/抖音节目账号：平凡哲思在小宇宙查看该单集文稿