Menos libros... ¿y más IA?
Una desmitificación del libro como fetiche y el uso de la inteligencia artificial para suplir sus carencias. Si este espacio le resulta de provecho y desea apoyarlo, puede hacerlo vía mecenazgo o aportación puntual: https://ko-fi.com/cristiansdrojek
Versión escrita: https://cristiansdrojek.com/texto/y-kh__-Mq4s
00:00 Introducción
00:50 La escritura/lectura: el remedio-veneno
9:25 Saber esotérico y experiencia
14:45 Libros y burbujas de información
21:47 Mi ejemplo con La República de Platón
27:53 La antítesis: la inteligencia artificial
34:40 El estudio sobre “emociones” de Anthropic
43:20 El uso de la Inteligencia Artificial
56:57 Crítica… por Gemini Pro
Es ya todo un clásico la crítica del libro como objeto cultural —y contracultural— que tiene el poder de venderse a sí mismo; sin embargo, su estatus se sigue justificando por haber sido verdaderamente insustituible como fuente de información con la que trabajar. Debido a ello, todo el aparataje "tóxico" que lo recubre —la diferenciación, la pérdida de contacto con la realidad, la delegación pasiva del pensamiento, la malinterpretación, su naturaleza inerte y nuestra relación con ella— se figuraba un mal menor, dado el beneficio. Inclusive Platón —a quien utilizo como pretexto a lo largo del vídeo para jugar a ese mismo juego referencial del bibliófilo, al que hay que jugar— o tradiciones espirituales —sea el misticismo monoteísta o el budismo—, que sospechan de la utilidad de esa cristalización libresca de las "verdades" a las que en realidad deben llegar por otros medios, no pudieron renunciar a su uso; la escritura—y la lectura— han sido inevitables por la irreproducibilidad —su aspecto más potente y débil a la vez— de la transmisión directa oral, de la dialéctica —v.gr., socrática—, o de la experiencia directa.
Sin embargo, intento proponer en el vídeo la idea de que se ha abierto una fisura en esa debilidad, gracias a la inteligencia artificial, que, aun funcionando como mero simulacro de dicha dialéctica, hace las veces de "autor vivo" que responde a cuanto nos extraña o fascina en el libro ante el que nos encontramos. Justifico el enorme realismo de este "simulacro" apelando al artículo que recientemente publicó Anthropic acerca del modo en que el contexto altera no solamente el modo en que los modelos generativos se expresan, sino también el modo en que actúan —v.gr., si se les sobrepondera desesperación, no solo "dicen que están desesperados", sino que si se les pone a realizar a una actividad actúan como lo haría un ser humano desesperado, por parches y de mala manera—. Este mismo comportamiento "emocional" de la IA lo exporto yo —enfatizando mi experiencia particular con Gemini— al campo ideológico y de mimetización de todo el "pack" asociado a una ideología o marco intelectual / cultural / religioso /científico una vez se le pide a estos sistemas que actúen como inmersos en los mismos.
Así pues, el "simulacro" se figura una opción menos disparatada de lo que parecía a primera vista, y acaso menos disparatada que leer un libro "sin más"; el añadido de este aspecto interactivo no es un mero accesorio, un pequeño enriquecimiento, sino que puede transformar por completo la manera en que abordamos el acercamiento a los temas que nos interesan, sean cercanos —en nuestra misma burbuja, en la cual puede ser interesante que la IA someta a escrutinio nuestras creencias arraigadas, y nuestros supuestos conocimientos—, o lejanos —proveyendo un contexto, justificación, defensa de argumentos que nos chirrían, mucho más personalizado, que, por tanto, automáticamente ensalzan en mucho los aspectos que de otra forma pasarían desapercibidos en el libro al que nos enfrentamos, por más que posea buenas anotaciones académicas al margen—.
Se trata este de un pequeño intento de integrar de manera "nativa", no solo como un accesorio, el revolucionario cambio que la inteligencia artificial parece que va a comportar en el modo en que nos relacionamos con el saber —entre tantos otros ámbitos—. El libro, en este contexto, si bien no puede ni debe ni va a desaparecer, sí debe quedar relegado a un plano, si no secundario, diferente al que había habitado.
Artículo de Anthropic: https://www.anthropic.com/research/emotion-concepts-function
Platón, Internet y la educación: https://cristiansdrojek.com/platon-internet-la-educacion-html/
La lectura y Platón (ejemplo de crítica con IA):
https://cristiansdrojek.com/notas-sobre-la-lectura-y-los-dialogos-de-platon/
Página web: https://cristiansdrojek.com/
La vida al temple: https://cristiansdrojek.com/la-vida-al-temple/
Música:
Bach: Concerto for Violin and Oboe in C minor, BWV 1060R III Allegro
The Alsace Baroque Orchestra (Public Domain, en MUSOPEN)
Bach: Violin Concerto No.1 in A minor - III. Allegro assai - Chamber Orchestra United States Marine Band (Public Domain)
