El Olor de la Curuba Podcast

¿Para qué ocuparse del pasado? O mejor, ¿para qué ocuparse de los relatos que construimos sobre este? En esta temporada de El Olor de la Curuba nos dimos a la tarea de explorar conceptos, lugares, imaginarios e instituciones sobre la relación que como sociedad e individuos tenemos y construimos a diario con el pasado. Se podría decir que hicimos esta tarea a vuelo de pájaro, pero nos gusta pensar que más bien lo hicimos como gusanos de fruta, que se lanzan contra un banquete inmenso y solo logran devorar una porción diminuta, dejando agujeros de entrada y de salida. Hicimos este recorrido desde el contexto colombiano, con todo lo que eso implica, pero nos dejamos acompañar de reflexiones sobre los sucedido en otros lugares, momentos y circunstancias. Hoy cerramos esta temporada a sabiendas de que en el mejor de los casos hemos trazado algunas rutas y posibilidades de indagación y que queda un universo por recorrer… O un futuro por pensar.

Hacer memoria. Construir, elaborar, acordar un relato, o múltiples relatos, que nos permitan juntarnos como nación. Poner la memoria en función de la democracia y la convivencia pacífica en un país que sigue desangrando a diario. Anhelar que recorriendo de forma pública y rigurosa los caminos del conflicto armado colombiano se puedan brindar herramientas a la ciudadanía para ejercer sus derechos. El Centro de Memoria, Paz y Reconciliación de Bogotá existe para promover una cultura de paz y respeto por los derechos humanos a partir de la memoria y la verdad histórica, que contribuya a la reconciliación y la profundización de la democracia. Es un instrumento abierto al público, que busca que las personas se vinculen y participen activamente. En este episodio conversamos con la directora del Centro, Ana María Cuesta, sobre la memoria, la ciudad y todo loque gira al rededor.

Si nuestros comunes culturales, o patrimonio cultural, es una especie de compost que se nutre del movimiento y las experiencias colectivas de ese gran relato que llamamos nación, ¿qué pasa con esas memorias que se han quedado relegadas de nuestro relato o que solo hasta momentos muy recientes de nuestra historia hemos decidido sumar desde su existencia particular a ese relato nacional que llamamos Colombia? ¿Qué pasa con los relatos de las poblaciones racializadas y esclavizadas por años que mantienen viva su memoria como forma de resistencia? ¿Cómo se han mantenido, elaborado y reelaborado en el proceso de fortalecer la protección de sus territorios, enfrentar la violencia y establecer mecanismos de justicia propia? ¿Cómo este ejercicio de resistencia se conecta con eso comunes culturales de los que hablábamos? Sobre esto hablamos en este episodio y para esto nos acompaña Pedro Silva que es filósofo y abogado, magíster en filosofía del derecho, doctor en derechos humanos y desarrollo.

En esta temporada hemos hablado de la forma como las sociedades recuerdan y olvidan. De la manera como los poderes existentes determinan en gran medida nuestra relación con el pasado y como su cuestionamiento permite ampliar nuestra idea presente de sociedad. Finalmente nos interesa el pasado para leer nuestra realidad actual. Hay formas de recordar que parecieran generar un valor en sí mismas y que resultan difíciles de cuestionar sin cuestionar el poder que las ha establecido. Tal es el caso del patrimonio (cultural, histórico o social) y la manera en que se define qué es y que no es patrimonio para una sociedad determinada. Un proceso que parecía casi natural, pero que solo basta con esculcarlo un poco para desentrañar hilos de poder, ideología e intereses económicos, académicos, incluso estéticos, que nos dicen como observarnos como relato y como nación.  En este episodio hablamos de patrimonio (o mejor de Comunes Culturales) con Edmon Castells que es licenciado en Geografía Humana, Magíster en Museología por la Universidad de Barcelona (UB) y coordinador de la maestría en museología y gestión del patrimonio de la Universidad Nacional de Colombia.

Olvidamos. Construimos memorias, pero sabemos que la mayor parte de la información que recogen nuestros sentidos se pierde inexorablemente con el paso del tiempo. Que la memoria colectiva que construyen las comunidades siempre va a dejar de lado múltiples miradas y experiencias que quedarán sepultadas. Como proceso social, el olvido determina en gran medida la relación que construyen individuos y sociedades con el pasado. ¿Por qué olvidar? ¿Cuáles son las consecuencias de ese olvido?  Hoy hablaremos del olvido para continuar nuestra conversación sobre las formas en las que nos relacionamos con el pasado. En nuestra portada de hoy, el Angelus Novus de Paul Klee.

La memoria es Un concepto sumamente amplio, difícil de abordar si no se establecen algunos límites precisos para acotarlo, pero que nos permite adentrarnos en un sin número de debates sobre la sociedad, la política, la literatura y muchos otros temas.  Hablar de memorias es hablar de subjetividades, es hablar de relatos, de fragmentos y disputas; también es hablar de aquello que cohesiona las comunidades imaginadas, para usar el término clásico de Benedict Anderson, de eso que llamamos nación.  Hoy continuamos con el hilo central de la temporada y lo vamos hacer hablando de un tema fundamental: La Memoria. En nuestra portada de hoy, una fotografía de Nereo Lopez.

Este es un episodio especial de El Olor de la Curuba. En los últimos años habíamos hecho episodios a propósito de la FILBO, pero este año queríamos hacer algo distinto. Queríamos ir más allá de las novedades, de la omnipresencia de las grandes editoriales y de las cifras de los libros más vendidos que siempre nos dejan muchas preguntas. Queríamos preguntarnos por eso que en el fondo le da sentido a ese tipo de espacios: la lectura y la escritura. Y sobre todo por el sentido de ambas en un mundo que constantemente nos da la sensación de caerse en pedazos ante nuestros ojos. En el que el fin del mundo parece una realidad permanente y tediosa. Para esto tenemos dos súper invitados: Margarita Arboleda, dramaturga, magíster en escritura creativa y Javier Sebastián Esguerra, literato con maestrías en literatura y escritura creativa.

Archivos y escritura. Hay archivos que se consultan para indagar en ellos y por ellos, para investigar y cuestionarlos. Para recorrer sus contenidos pero también sus ausencias y fisuras. Pero hay archivos que se construyen para interpelar la realidad, hay archivos que se construyen para cuestionar los relatos hegemónicos, para hacer memoria y plantarle cara al poder. Hay archivos que se construyen para, además de todo esto, hacer literatura.  Hoy la Curuba tiene el enorme honor de conversar con el escritor Juan Alvárez, que recientemente publicó su libro Recuperar tu nombre. En este libro Juan construye un archivo monumental, con el que se mete por los recovecos de la justicia (o la ausencia de ella) en colombiana.  La entrevista de Juan Álvarez con la revista cambio de la que hablamos en el episodio la encuentran acá: https://youtu.be/ageW1DJEcpc?si=m0rGDOdwnOQKpgbM

El pasado 21 de marzo, a las 6:15pm, el país se enteró de la decisión del Consejo Superior Universitario de la Universidad Nacional de Colombia sobre la designación del actual vicerrector de la sede Bogotá, José Ismael Peña, como su nuevo rector.  Con esta decisión el CSU desconoció la votación de 15.395 estudiantes, docentes y egresados a favor del Profesor Leopoldo Munera, en la consulta del 12 de marzo.  A partir de este momento, la comunidad de la UN en sus distintas sedes inició un paro indefinido que tiene como principal bandera la exigencia de una constituyente universitaria.  De esto hablamos en este licuado. Los documentos referenciados en el licuado son: La participación del constituyente primario en la consulta a la Rectoría de la Universidad Nacional de Colombia (2024) - de la profesora Carolina Jiménez Martín: https://drive.google.com/file/d/1fT92hO52fG8v3C31iTX0H69Wck0hNaAS/view?usp=share_link Elección de rector en la Universidad Nacional: lo antidemocrático se disfrazó de técnica - Revista Raya: https://revistaraya.com/eleccion-de-rector-en-la-universidad-nacional-lo-antidemocratico-se-disfrazo-de-tecnica.html

Políticos, tecnócratas, activistas y todos las especies que se nos ocurran… a este debate trillado nos trajeron las declaraciones de algunos exministros del gobierno de Gustavo Petro ante algunos recientes nombramientos y el revuelo en medios que el tema ha producido. Esto, en un contexto en el que la relación entre el ejecutivo y el legislativo parece complicada, y en el que la cuota burocrática siempre será un tema a tener en cuenta. De este tema hablamos en este licuado. Algunos de los recursos, episodios de podcast y artículos de prensa citados durante este licuado son: Catalina Lobo-Guerrero - “Petrocracia: ¿Adiós a los tecnócratas? https://www.lasillavacia.com/silla-nacional/petrocracia-adios-a-los-tecnocratas/ Francisco Gutiérrez Sanin - Técnicos, políticos, activistas y otras especies- https://www.elespectador.com/opinion/columnistas/francisco-gutierrez-sanin/tecnicos-politicos-activistas-y-otras-especies/ - Francisco Gutiérrez Huevos revueltos con política - “La nueva tecnocracia de Petro” - https://open.spotify.com/episode/34VpPlojGfC5vVUtevmIKJ?si=NJnOViZTTyKwBDzA2P-MlA Jenny Pearce y Juan David Velasco - “El tecnócrata colombiano” https://www.lasillavacia.com/red-de-expertos/red-social/tecnocracia-garantiza-estabilidad-pero-no-impulsa-reformas-fuertes/ Juan Carlos Echeverry - “La tecnocracia y lo social: respuesta a Jenny Pearce y Juan David Velasco” - https://www.lasillavacia.com/red-de-expertos/red-social/la-tecnocracia-y-lo-social-respuesta-a-jenny-pearce-y-juan-d-velasco/ Oscar Oslak - Política públicas y regímenes políticos- https://materiales.untrefvirtual.edu.ar/documentos_extras/20105_Planeam_y_gest_pol_educ/U2_Oszlak.pdf