道解《道德经》

罗水道解道德经

真理的味道非常甜，罗水道长道解道德经！

92 episodios

【治国用兵篇】第二十二讲：《道德经》第八十章
8/4/2022
3:38
《道德经》第八十章小国寡民，使有什（shí）伯（bǎi）之器而不用；使民重死而不远徒；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
【治国用兵篇】第二十一讲：《道德经》第七十九章
1/4/2022
3:55
《道德经》第七十九章和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。
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【治国用兵篇】第二十讲：《道德经》第七十五章
26/3/2022
3:22
《道德经》第七十五章民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
【治国用兵篇】第十九讲：《道德经》第七十四章
19/3/2022
4:22
《道德经》第七十四章民不畏死，奈何以死惧之。若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫（zhuó）。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。
【治国用兵篇】第十八讲：《道德经》第七十二章
12/3/2022
2:58
《道德经》第七十二章民不畏威，则大威至。无狎（xiá）其所居，无厌（yā）其所生。夫唯不厌（yā），是以不厌（yàn）。是以圣人自知不自见（xiàn），自爱不自贵，故去彼取此。
【治国用兵篇】第十七讲：《道德经》第六十九章
4/3/2022
3:40
《道德经》第六十九章用兵有言："吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。"是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几（jī）丧吾宝。故抗兵相加，哀者胜矣。
【治国用兵篇】第十六讲：《道德经》第六十八章
25/2/2022
2:18
《道德经》第六十八章善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
【治国用兵篇】第十五讲：《道德经》第六十六章
18/2/2022
3:45
《道德经》第六十六章江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
【治国用兵篇】第十四讲：《道德经》第六十五章
11/2/2022
4:44
《道德经》第六十五章古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。
【治国用兵篇】第十三讲：《道德经》第六十一章
4/2/2022
8:24
《道德经》第六十一章大国者下流，天下之交，天下之牝。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲，大者宜为下。

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【治国用兵篇】第二十一讲：《道德经》第七十九章

【治国用兵篇】第二十讲：《道德经》第七十五章

【治国用兵篇】第十九讲：《道德经》第七十四章

【治国用兵篇】第十八讲：《道德经》第七十二章

【治国用兵篇】第十七讲：《道德经》第六十九章

【治国用兵篇】第十六讲：《道德经》第六十八章

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