Ο ΘΕΟΣ ΕΝ ΤΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

Η θεολογία του αγ. Ιγνατίου (συνέχεια) Η Θεία Κοινωνία είναι: «Φάρμακον αθανασίας, αντίδοτον του μη αποθανείν», «σαρξ του Θεού η θανούσα». Όσοι κοινωνούν γίνονται: «θεοφόροι», «χριστοφόροι», «ναοφόροι», «αγιοφόροι» - Για να γίνει αυτό όμως χρειάζεται κάθαρση της καρδιάς Τα κείμενα του αγ. Ιγνατίου ονομάζονται «ρεαλιστικά»

Η θεολογία του Αγ. Ιγνατίου – Ήταν ενάντιος στην αίρεση του Δοκητισμού και προτρέπει τους χριστιανούς να μην ακούν την διδασκαλία τους Η θεολογία του αγίου περί Εκκλησίας – Η Εκκλησία είναι το θυσιαστήριο Στην εποχή του την Θ. λειτουργία τελούσε ο Επίσκοπος μόνο «Χωρίς τούτων (δηλ. των Επισκόπων) Εκκλησία ου καλείται»

Εισαγωγικά - Ο άγιος Ιγνάτιος είναι ο πρώτος μεγάλος θεολόγος μετά τους αποστόλους Οι Πατέρες καλούνται προφήτες – Tί είναι «προφήτης» Ο άγιος Ιγνάτιος ήταν θεοφόρος – έβαλε τον Χριστό μέσα του Ο διάλογός του με τον Τραϊανό

Άγιος Ιγνάτιος (α): Ολοκλήρωση περί του αγίου Κλήμεντος - Όχι πρωτείο εξουσίας του Ρώμης Ο άγιος Ιγνάτιος είναι εμπειρικός-καρδιακός, όχι διανοητικός ανήρ Τα κείμενά του έχουν χαρακτηριστεί πόθος μαρτυρίου

Ρήσεις του Κλήμεντος Ο άγιος Κλήμης δεν είναι ικανός θεολόγος - ηθικολογεί, αλλά δεν εμβαθύνει Περί των επισκόπων – Αυτοί τελούσαν την θεία κοινωνία, ποιός τους εκλέγει, το έργο του Επισκόπου

Το πρόβλημα της Εκκλησίας της Κορίνθου Έλλειψη αγάπης το πρόβλημα κατά τον άγιο Κλήμη Ρήσεις της επιστολής Α´ Κλήμεντος

Βιογραφικά (Συνέχεια) Η Επιστολή Α´ Προς Κορινθίους του Κλήμεντος Το πρόβλημα της Εκκλησίας της Κορίνθου με τους ζηλωτές