Estudos Medievais

No décimo quarto episódio da série Perfil, o Estudos Medievais recebe Ana Paula Torres Megiani, professora do Departamento de História da Universidade de São Paulo e coordenadora do laboratório Finisterra-USP, para debater a figura de Dom Sebastião. Do nascimento e formação do jovem monarca à catastrófica Batalha de Alcácer-Quibir, o episódio percorre a trajetória que deu origem ao mito do Sebastianismo. Para fechar, a professora Megiani analisa as profundas consequências dessa derrota para Portugal, incluindo a crise sucessória e o período da Monarquia Hispânica.ParticipantesGabriel CordeiroAna Paula MegianiMembros da equipeDiego Pereira (roteiro)⁠⁠Eric Cyon (edição)⁠Gabriel Cordeiro (roteiro)⁠⁠Isabela Silva (roteiro)⁠⁠José Fonseca (roteiro)⁠Marina Sanchez (roteiro)Rafael Bosch (roteiro)⁠⁠Sara Oderdenge (roteiro)Tamires Porfiro (edição e ilustração)Sugestões bibliográficasBELO, André. Morte e ficção do rei Dom Sebastião. Lisboa: Tinta-da-China, 2021.GRUZINSKI, Serge. As quatro partes do mundo: história de uma mundialização. Tradução de Cleonice Paes Barreto Mourão e Consuelo Fortes Santiago. Belo Horizonte: Editora UFMG; São Paulo: Edusp, 2014.HERMANN, Jacqueline. No reino do desejado: a construção do sebastianismo em Portugal (séculos XVI e XVII). São Paulo: Companhia das Letras, 1998.MEGIANI, Ana Paula Torres. O jovem rei encantado: expectativas do messianismo régio em Portugal, séculos XIII-XVI. São Paulo: Hucitec, 2003.MOVING CITY. Cidades para a guerra: um exército europeu em Marrocos no século XVI. Projeto de investigação (CHAM – NOVA FCSH). Disponível em: https://moving-city.mozellosite.com. Acesso em: 18 out. 2026.PAULA, Frederico Mendes. Histórias de Portugal em Marrocos. [S. l.]: [s. n.], [202-]. Disponível em: https://historiasdeportugalemarrocos.com/. Acesso em: 19 out. 2026. VALENSI, Lucette. Fábulas da memória: a batalha de Alcácer Quibir e o mito do sebastianismo. Tradução de João Carlos Alvim e Fernando Tomaz. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1994.

No sexagésimo episódio do Estudos Medievais, recebemos Bruno Tadeu Salles, professor de História Medieval da Universidade Federal de Ouro Preto, para tratar sobre os “Mamelucos”. O episódio discute aspectos como a formação do sultanato no Egito e no Levante, a posição que a região ocupava no Mediterrâneo no período, como passaram a se organizar ao longo dos séculos XIII e XV, e a relação que estabeleciam com as comunidades locais.ParticipantesBruno Tadeu SallesLetícia Nogueira VasconcelosMembros da equipeDiego Pereira (roteiro)⁠⁠Emília França (roteiro)Eric Cyon (edição)⁠Gabriel Cordeiro (roteiro)⁠⁠Isabela Silva (roteiro)⁠⁠José Fonseca (roteiro)⁠Marina Sanchez (roteiro)Rafael Bosch (roteiro)⁠⁠Sara Oderdenge (roteiro)Tamires Porfiro (edição e ilustração)Sugestões bibliográficasAL-QUADI MUHI AL-DIN B. ‘ABD AL-ZAHIR. Baybars I of Egypt. In: SADEQUE, Syedah Fatima (trad.). Dacca: Oxford University Press, 1956 AMITAI, Reuven; CONERMAN, Stephan (eds.). The Mamluk Sultanate from the Perspective of Regional and World History. Göttingen: Bonn University Press, 2019DENOIX, Sylvie; RENEL, Hélène (dir.). Atlas des Mondes Musulmans Médiévaux. Paris : CNRS Éditions, 2022 ;https://books.openedition.org/editionscnrs/88713 ELLENBLUM, Ronnie. Crusader Castles and Modern Histories. Cambridge: Cambridge University Press, 2007 FAVEREAU, Marie. La Horde D’Or et le Sultanat Mamelouk : naissance d’une alliance. Le Caire : Institut Français d’Archéologie Orientale, 2018 LOISEAU, Julien. Les Mamelouks (XIIIe – XVI siècle). Paris : SEUIL, 2014SALLES, Bruno Tadeu. The Iqtā’ System in Egypt or the Backbone of the Mamluk Sultanate: Subduing the Last Crusaders, Resisting the Mongols, Calming the Bedouins (7th century of the Hegira / 13th century of the Common Era). In: Antíteses, [S. l.], v. 17, no. 33, 2024, p. 384–423 ZOUACHE, Abbès. La Croisade : une histoire partagée. Institut Français d’Archéologie Orientale, 2025

No quinquagésimo nono episódio do Estudos Medievais, recebemos Lilian Regina Gonçalves Diniz, doutora pela Università degli Studi di Padova e pesquisadora da Universidade Ca’Foscari, para discutir o tema “religião popular”. O episódio trata da vivência da religião pelas camadas populares na Idade Média como um desafio para o estudo histórico, tendo em vista a dificuldade de acessar essas práticas a partir da documentação disponível e a intersecção entre a religiosidade cristã e as práticas consideradas “heterodoxas”. Além disso, a professora nos fala sobre a construção do que convencionou-se chamar “bruxaria”, como ela vem a ser relacionada especialmente às mulheres e como a repressão sofrida por essas pessoas nos permite entender mais sobre a sua participação ativa nas práticas de cura e do cuidado com o corpo.ParticipantesLilian Regina Gonçalves DinizEmília FrançaMembros da equipeDiego Pereira (roteiro)⁠⁠Emília França (roteiro)Eric Cyon (edição)⁠Gabriel Cordeiro (roteiro)⁠⁠Isabela Silva (roteiro)⁠⁠José Fonseca (roteiro)⁠Marina Sanchez (roteiro)Rafael Bosch (roteiro)⁠⁠Sara Oderdenge (roteiro)Tamires Porfiro (edição e ilustração)Sugestões bibliográficasDA MOTTA BASTOS, Mário Jorge. Assim na terra como no céu: paganismo, cristianismo, senhores e camponeses na Alta Idade Média Ibérica (séculos IV-VIII). São Paulo: Edusp, 2013. GRIG, Lucy. Popular culture and the end of antiquity in southern Gaul, c. 400–550. Cambridge University Press, 2024. RAMPTON, Martha. Trafficking with Demons: Magic, Ritual, and Gender from Late Antiquity to 1000. Cornell University Press, 2022. STUDIES IN LATE ANTIQUITY. Berkeley: University of California Press, v. 5, n. 1, p. 1-172, 2021.

No quinquagésimo oitavo episódio do Estudos Medievais, recebemos Felipe Mendes Erra, doutor pela Universidade de São Paulo e membro do Laboratório de Estudos Medievais, para nos contar sobre a cidade de Florença. Considerada uma das cidades mais bonitas do mundo, Florença foi um dos centros econômicos e artísticos mais importantes do período medieval. Durante o episódio, nosso convidado discute as configurações políticas da cidade e a organização do trabalho urbano. Felipe Erra discute, igualmente, as possibilidades da História Econômica para a compreensão do cotidiano dos citadinos e também das rotas comerciais de longa distância, importantes não só para a vida florentina, mas para outros centros na Europa, na Ásia e na África.ParticipantesFelipe Mendes ErraMarina Duarte SanchezMembros da equipeDiego Pereira (roteiro)⁠⁠Emília França (roteiro)Eric Cyon (edição)⁠Gabriel Cordeiro (roteiro)⁠⁠Isabela Silva (roteiro)⁠⁠José Fonseca (roteiro)⁠Marina Sanchez (roteiro)Rafael Bosch (roteiro)⁠⁠Sara Oderdenge (roteiro)Tamires Porfiro (edição e ilustração)Sugestões bibliográficasAMORIM, Breno Gomes de Lima. A economia florentina nos Libri della Famiglia, de Leon Battista Alberti: entre espaço doméstico e práticas mercantis. 2023. Tese (Doutorado em História Social) - Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2023. doi:10.11606/T.8.2023.tde-29022024-185338.CARVALHO, Vinicius Marino; DE BARROS ALMEIDA, Néri. A inundação de Florença em 1333: narrativa escrita e proxies naturais diante de crises em contexto de variação climática, Tempo, 30, 2, 2024. DOI: https://doi.org/10.1590/TEM-1980-542X2024v300209. ERRA, Felipe Mendes. O mercado de trigo em Florença (1284-1340). 2020. Dissertação (Mestrado em História Econômica) - Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidad de São Paulo, São Paulo, 2020. doi:10.11606/D.8.2020.tde-16092020-204153.MIATELLO, André. Formas de participação política nas comunas italianas, PHOÎNIX, 25, 1, p. 109–123, 2020. DOI: 10.26770/phoinix.v25.1.n6.MIATELLO, André. A devoção das eremitas: carisma e corpo nas comunas italianas (sec. XIII-XIV), Anos 90, 30, p. e2023106, 2023. DOI: 10.22456/1983-201X.119309.MIATELLO, André. Uma História Religiosa das Cidades Medievais. Campinas: Editora da Unicamp, 2024.PINTO, Fabrina Magalhães. Política, história e instituições republicanas no primeiro Quattrocento: a Florença de Leonardo Bruni, Revista Maracanan, 24, p. 593-614, 2020. DOI: 10.12957/revmar.2020.48035.RIBEIRO, Felipe Augusto. Bem comum e comunidade: alguns fundamentos da política medieval italiana (séculos XIII-XIV), Sæculum - Revista de História, 38, p. 85-104, 2018.TEIXEIRA, Igor Salomão. A Cronaca di Partenope e o Reino de Nápoles: contribuições da e para a historiografia brasileira no século XXI, Revista Brasileira de História, 36, 72, 2016. DOI: http://dx.doi.org/10.1590/1806-93472016v36n72_003.

No quinquagésimo sétimo episódio do Estudos Medievais, recebemos a Profa. Dra. Cláudia Regina Bovo, da Universidade Federal do Triângulo Mineiro, para falar sobre o Cisma de 1054 e as relações entre as cristandades latina e grega na Idade Média. A convidada explica o que é um cisma e por que 1054 é chamado de Cisma do Oriente, detalhando as excomunhões mútuas entre Humberto de Silva Candida e Miguel Cerulários e os debates teológicos do período. Cláudia Bovo discute também qual papel as divergências em torno dos pães ázimos e da questão filioque desempenharam no episódio, além de questionar a influência de conceitos como “cesaropapismo” e avaliar como a historiografia recente tem buscado valorizar as conexões entre as comunidades, não apenas o rompimento.ParticipantesCláudia Regina BovoDiego PereiraMembros da equipeDiego Pereira (roteiro)⁠⁠Emília França (roteiro)Eric Cyon (edição)⁠Gabriel Cordeiro (roteiro)⁠⁠Isabela Silva (roteiro)⁠⁠José Fonseca (roteiro)⁠Marina Sanchez (roteiro)Rafael Bosch (roteiro)⁠⁠Sara Oderdenge (roteiro)Tamires Porfiro (edição e ilustração)Sugestões bibliográficasBOVO, Cláudia Regina. A circulação epistolar sobre a controvérsia azimista entre cristãos latinos e bizantinos, Historia del Orbis Terrarum, 26, 2021, p. 12-32.CONGAR, Yves. After Nine Hundred Years: The Background Of The Schism Between The Eastern And Western Churches. Nova York: Fordham University Press, 1959.MIATELLO, André. Cismas. Theologica Latinoamericana Enciclopedia Digital. https://teologicalatinoamericana.com/?p=1449PEREIRA, Diego de Souza. À espera de Roma: controvérsia eucarística e papado no século XI. 2024. 120 p. Dissertação (Programa de Pós-Graduação em História) - Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Universidade Estadual de Campinas, Campinas, 2024.RYDER, Judith. Changing perspectives on 1054. Byzantine and Modern Greek Studies, 35 , 1 , 2011 , p. 20 - 37.

No quinquagésimo sexto episódio do Estudos Medievais, recebemos Maria Cristina Pereira, professora do Departamento de História da Universidade de São Paulo, para falar sobre o Neomedievalismo. A professora nos explica em que consiste esse fenômeno e como ele se desenvolveu na academia, inclusive no Brasil, além de como a percepção sobre a Idade Média se transforma ao longo dos séculos após esse período. A professora nos fala, ainda, sobre a relevante influência do neomedievalismo na arquitetura; nas produções cinematográficas; na arte; nos videogames; entre outros meios, nos alertando, enfim, sobre os riscos dessas representações.ParticipantesMaria Cristina PereiraEmília FrançaMembros da equipeDiego Pereira (roteiro)⁠⁠Emília França (roteiro)Eric Cyon (edição)⁠Gabriel Cordeiro (roteiro)⁠⁠Isabela Silva (roteiro)⁠⁠José Fonseca (roteiro)⁠Marina Sanchez (roteiro)Rafael Bosch (roteiro)⁠⁠Sara Oderdenge (roteiro)Tamires Porfiro (edição e ilustração)Sugestões bibliográficasECO, Umberto. Dez Modos de Sonhar a Idade Média. In: Sobre o Espelho e Outros Ensaios. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1989.MACEDO, José Rivair; MONGELLI, Lênia Márcia (Orgs.). A Idade Média no Cinema. São Paulo: Ateliê Editorial, 2009. ALTSCHUL, Nadia R.; BERTARELLI, Maria Eugênia; AMARAL, Clínio (org.). Neomedievalismo em países sem medievo: Idade Média na América. Signum, Londrina, v. 22, n. 1, 2021.ALTSCHUL, Nadia R.; GRZYBOWSKI, Lukas Gabriel (org.). Medievalismo(s), neomedievalismo e recepção da Idade Média em períodos pós-medievais. Antíteses, Londrina, v. 13, n. 26, 2020.

No quinquagésimo quinto episódio do Estudos Medievais, recebemos Isabela Alves Silva, doutoranda em História Social pela Universidade de São Paulo, para falar sobre a Vingança e a Resolução de Conflitos na Alta Idade Média. A convidada nos explica em que consiste a vingança, quais eram os termos utilizados nos documentos medievais para defini-la e como, por muito tempo, essa prática, ao lado de outros usos da violência, serviu para a consolidação de uma imagem negativa da Idade Média, como época de brutalidade e de falta de valorização da vida. Isabela discute também como os historiadores, com a ajuda da Antropologia Jurídica, revisaram essas considerações, repensando as motivações e o funcionamento da vingança e os recursos existentes nas sociedades medievais para limitá-la.ParticipantesIsabela Alves SilvaTamires PorfiroMembros da equipeDiego Pereira (roteiro)⁠⁠Emília França (roteiro)Eric Cyon (edição)⁠Gabriel Cordeiro (roteiro)⁠⁠Isabela Silva (roteiro)⁠⁠José Fonseca (roteiro)⁠Marina Sanchez (roteiro)Rafael Bosch (roteiro)⁠⁠Sara Oderdenge (roteiro)Tamires Porfiro (edição e ilustração)Sugestões bibliográficasALMEIDA, Néri de Barros. Violência e paz: um diálogo com o passado medieval. In: ALMEIDA, Cybele C. et al. (orgs.). Violência e poder. Reflexões brasileiras e alemãs sobre o medievo e a contemporaneidade. Porto Alegre: DM Editora, 2017, p. 23-40.BARTHÉLEMY, Dominique. La vengeance, le jugement et le compromis. In: Actes du congrès de la Société des historiens médiévistes de l’enseignement supérieur public. 31e, 2000, Angers. Le règlement des conflits au Moyen Âge. Paris: Publications de la Sorbonne, 2001, p. 11-20.BARTHÉLEMY, Dominique; BOUGARD, François; LE JAN, Régine (orgs.). La Vengeance, 400-1200. Rome: École Française de Rome, 2006.BROWN, Warren. Violence in Medieval Europe. Harlow: Routledge, 2011.VERDIER, Raymond (org.). Vengeance. Le face à face victime / agresseur. Paris: Autrement, 2004.

No quinquagésimo quarto episódio do Estudos Medievais, recebemos o Dr. Thiago Henrique Alvarado para discutir as práticas de comer e de se vestir na Península Ibérica dos séculos XIV e XV. Exploramos como esses atos não eram meras necessidades biológicas, mas também pilares do convívio social e da sobrevivência política. Discutimos como essas práticas eram reguladas de forma sistemática, transformando o corpo e a mesa em palcos de distinção social, conduta moral e afirmação de valores religiosos. Ao analisar como o acesso a certos alimentos e tecidos era codificado, percebemos que tais normas não eram apenas rotineiras, mas sim estratégias fundamentais de controle e manutenção de hierarquias, oferecendo uma chave essencial para compreendermos as complexas dinâmicas sociais e políticas do período medieval.ParticipantesRafael BoschThiago Henrique AlvaradoMembros da equipeDiego Pereira (roteiro)Emília França (roteiro)Eric Cyon (edição)Gabriel Cordeiro (roteiro)Isabela Silva (roteiro)José Fonseca (roteiro)Marina Sanchez (roteiro)Rafael Bosch (roteiro)Sara Oderdenge (roteiro)Tamires Porfiro (edição e ilustração)Sugestões bibliográficasBUESCU, Ana Isabel; FELISMINO, David. A mesa dos reis de Portugal: oficios, consumos, cerimõnias e representações (séculos XIII-XVIII). Apresentação de Maria Helena da Cruz Coelho. Círculo de Leitores. Temas e Debates. Lisboa, 2011.GONÇALVES, Iria. À mesa nas terras de Alcobaça em finais da Idade Média. Alcobaça, Direção-Geral do Património Cultural/Mosteiro de Alcobaça, 2017. MARQUES, António H. de Oliveira. A sociedade medieval portuguesa: aspectos de vida quotidiana. Lisboa: Livraria Sá da Costa Editora, 1971. OLIVEIRA, Fernando. O vestuário português ao tempo da expansão: séculos XV e XVI. Grupo de Trabalho do Min. Educação para as Comemorações dos Descobrimentos Portugueses. Lisboa, 1993.MADRAZO, Carmen Bernis. Indumentaria medieval española. Instituto Diego Velázquez: Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Madri, 1956.MADRAZO, Carmen Bernis. Indumentaria española en tiempos de Carlos V. Instituto Diego Velázquez: Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Madri, 1962.MADRAZO, Carmen Bernis. Trajes y modas en la España de los Reyes Católicos. Instituto Diego Velázquez: Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Madri, 1978-1979. 2 v.

No quinquagésimo terceiro episódio do Estudos Medievais, recebemos Marcos Abreu Leitão de Almeida, professor de História da África na Universidade de São Paulo, para falar sobre o Antigo Reino do Kongo. No mais novo episódio, conversamos sobre a formação desse Estado diante da tradição oral; sobre a sua relação com demais povos, particularmente com os europeus; sobre a escravidão no Kongo e as questões que esta implica na investigação histórica; entre outros tópicos relevantes ao seu estudo. Essas questões nos possibilitaram tratar de importantes discussões na historiografia africanista, a exemplo da decisão de incluir ou não a África no que chamamos de “Idade Média” e da necessidade de trabalhar com fontes não escritas, especialmente a linguística histórica.ParticipantesEmília FrançaMarcos Abreu Leitão de AlmeidaMembros da equipeDiego Pereira (roteiro)⁠⁠Emília França (roteiro)Eric Cyon (edição)⁠Gabriel Cordeiro (roteiro)⁠⁠Isabela Silva (roteiro)⁠⁠José Fonseca (roteiro)⁠Marina Sanchez (roteiro)Rafael Bosch (roteiro)⁠⁠Sara Oderdenge (roteiro)Tamires Porfiro (edição e ilustração)Sugestões bibliográficasBOSTOEN, Koen; BRINKMAN, Inge (Orgs.). The Kongo kingdom: The origins, dynamics and cosmopolitan culture of an African polity. Cambridge University Press, 2018VANSINA, Jan M. Paths in the rainforests: toward a history of political tradition in equatorial Africa. University of Wisconsin Press, 1990.Em português, recomenda-se a produção bibliográfica do professor José Rivair Macedo, que também já gravou um episódio no Estudos Medievais, chamado “A África Antes da Era Moderna”.

No décimo terceiro episódio da série Perfil, o Estudos Medievais recebe Renato Viana Boy, professor da Universidade Federal da Fronteira Sul, para falar sobre um dos autores mais importantes da Alta Idade Média: Procópio de Cesareia. Neste episódio, conversamos sobre a trajetória pessoal de Procópio e a sua presença na corte de Justiniano I, tratando ainda de diversas implicações da sua produção literária. A discussão das suas obras nos leva a abordar o posicionamento de Procópio diante das políticas imperiais; a sua conturbada relação com as figuras do Império; a influência que recebe dos autores clássicos e demais tópicos relevantes ao seu estudo.ParticipantesEmília FrançaRenato Viana BoyMembros da equipeDiego Pereira (roteiro)⁠⁠Eric Cyon (edição)⁠Gabriel Cordeiro (roteiro)⁠⁠Isabela Silva (roteiro)⁠⁠José Fonseca (roteiro)⁠Marina Sanchez (roteiro)Rafael Bosch (roteiro)⁠⁠Sara Oderdenge (roteiro)Tamires Porfiro (edição e ilustração)Sugestões bibliográficasBAPTISTA, Lyvia Vasconcelos. O Logos da Guerra pérsica : uma análise da perspectiva histórica da obra de Procópio de Cesareia (VI d.c.). Orientador: Anderson Zalewski Vargas, 2013. Tese de Doutorado (Pós-graduação em História) - Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2013. Disponível em: https://lume.ufrgs.br/handle/10183/69805. Acesso em 15 out. 2025.CAMERON, Averil. Procopius and the sixth century. Londres: Duckworth, 1985.KALDELLIS, Anthony. Procopius of Caesarea: Tyrannny, History and Philosophy at the End of Antiquity. Filadélfia: University of Pennsylvania Press., 2004. KALLI, Maria K. The manuscript tradition of Procopius' Gothic Wars: a reconstruction of family y in the light of a hithero unkown manuscript (Athos, Lavra H-73). Beiträge zur Altertumskunde ; Bd. 205. München-Leipzig: Saur, 2004. TREADGOLD, Warren. The early Bizantine Historians. Nova Iorque: Palgrave Macmillan. 2007.