BibelExegese

Sich mit den einzelnen (im Hebräischen) vier Worten dieses Ausspruchs zu beschäftigen, wird uns zur Anbetung der Person Christi führen.

Das Rote Meer, das Passah und der Jordan haben eine zusammenhängende Bedeutung für das Glaubensleben. Es ist sehr hilfreich, das zu erfassen.

Warum bedarf es nach der Vorstellung des Passah in 2. Mose 12 weiterer Belehrung in Kapitel 13, obwohl doch schon im vorherigen Kapitel viele grundsätzlichen Dinge vorgestellt worden sind? Unser Kapitel ist nicht nebensächlich, wie kein Wort in der Schrift unbedeutend ist. Im Gegenteil: Auf die Errettung, die Vergebung der Sünden, folgt ein sehr wichtiger zusätzlicher Schritt: ein Leben für Gott.

Der Ausspruch, den wir in Psalm 22,2 lesen, ist einer von sieben, die der Herr Jesus  am Kreuz gesagt hat. Es lohnt sich, ihn als Mittelpunkt davon anzuschauen.

Es ist bemerkenswert, was Gott als Satzung für das Passah festgelegt hat. Es lässt uns in mancherlei Hinsicht an die Grundsätze denken, die im Blick auf das Mahl des Herrn und den Tisch des Herrn gelten.

Nachdem Gott durch Mose das Passah eingeführt und erklärt hat, zeigt Er nun, dass es sich ab diesem Zeitpunkt um ein Gedächtnisfest handeln solle, und zwar in Ewigkeit. Das erinnert uns daran, dass auch wir ein Gedächtnismahl haben, das uns zwar nicht so sehr an unsere Errettung, wohl aber an den Erretter erinnert. Sünde darf hier keinen Platz haben.

Was soll man zu dem zweiten Vers in Psalm 22 sagen? Es ist hilfreich, ihn in Verbindung mit anderen Bibelstellen des Alten und Neuen Testaments zu besehen.

Es gibt kaum etwas Beeindruckenderes, als sich mit Christus, der Erfüllung des Vorbildes des Passahlammes zu beschäftigen. Möge Er mehr unsere Herzen erfüllen!

Man fragt sich, warum nach den ersten neun Plagen und vor dem Gericht an der Erstgeburt dieses Kapitel nötig ist. Es gibt dafür eine Reihe von Gründen!

Es ist eine bemerkenswerte Überschrift über diesen Psalm: Sie weist auf die Hirschkuh der Morgenröte hin. Was hat es damit auf sich?