Савва Мажуко: Свет невечерний

Почему, по мнению о.Саввы, христианство должно сегодня говорить об определенной аскетике в области медиа? Существуют ли технологии манипуляции сознанием, обращенные и адресованные к людям христианского образа жизни и воспитания? Не об этом ли предупреждал Господь: "блюдите, да никтоже вас прельстит..."? Можно ли научиться беречь свои чувства, проверять эмоции?

Почему апостола Павла называют апостолом совести? Можно ли согласиться, что совесть для христиан - это нечто архаичное и ненужное в жизни, и назвать это качество трусостью? Сближает ли совесть людей между собой? Используется ли религия как предлог для бессовестной жизни? Насколько важно беречь добрую совесть, воспитывать любовь от чистого сердца и хранить нелицемерную веру ?

Встречаем ли мы в Новом Завете размышления о совести? О чем рассказывает история о прощенной грешнице? Многословен ли Христос перед толпой и законниками, шумно осуждающими поступок блудной женщины? Что значит жить по совести для христианина?

Может ли верующий человеком превратить свою веру в нечто лицемерное? Способен ли всякий обличитель фарисеев опуститься до уровня фарисейской морали? Почему притча о неправедном судье помогает понять историю о мытаре и фарисее? Кто из них боялся Бога, а кто стыдился людей? Совесть и стыд: важно ли обладать свидетельством от внешних? Может ли христианин быть одновременно и совестливым, и бесстыжим? Всегда ли совесть - глас Божий в человеке? Чего ждет от нас Господь?

Почему некоторые евангельские истории читаешь "не как сюжет из биографии Христа или путевые записки апостолов, а как конспект", который одним предложением "схватывает всю религиозную жизнь христианина"? Чему учит пример митрополита Антония Сурожского? Что значит обретение зрения во Христе? О чем говорят нам детали повествования евангельской истории об исцелении слепца по дороге в Иерихон? Случайны ли они?

Почему исповедь - это самая сложная и животрепещущая проблема для любого человека, приходящего в храм и приобщающегося к православной традиции? Является ли стыдливость перед исповедью грехом? Разрешает ли религия быть бесстыжим? Надо ли устанавливать личный контакт со священником, чтобы приобщиться таинству исповеди? Тождественна ли исповедь покаянию?

Что влечет человека в храм? О каком благоговении мы просим в мирной ектении? Есть ли в нас страх Божий? Когда мы входим в храм, чувствуем ли, что заходим в святыню? Почему нам так близок евангельский образ юродивых дев, у которых погасли светильники, когда они вышли навстречу к жениху (Мф: 25: 3-3)?

Имеет ли место естественный нацизм и расизм в нашей жизни? Как возникают идеи об "оздоровлении" планеты через уничтожение "ненужных" или "лишних" людей? Как решает эту проблему Родион Раскольников? Почему мать Мария Скобцова посчитала жизнь многодетной матери из Брянска важнее и дороже своей собственной? Существует ли лекарство от преступлений против человечества?

Стыдно ли быть бессмертным в земной жизни? Можно ли принять и пережить свою финальность? Существует ли культура старения и умирания? Что значит позволить себе состариться? Надо ли стремиться к блаженной кончине? Можно ли с мудрым спокойствием и благодарностью пройти путем всей земли и встретить свой финал?

Можно ли большому количеству людей молиться в мире, тишине и покое? К чему призывает мирная ектения "Миром Господу помолимся"? Что это за жанр литургической поэзии, используемый в литургической практике? Является ли ектения изобретением христиан? О чем говорится в греческом подлиннике? Где взять точку опоры, чтобы помолиться?